Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Sunday, Rabiʻ II 9, 1448 AH · Sep 20, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
الطيورياتchevron_rightالجزء الأولchevron_rightHadith #64chevron_right

Daif


64 - أخبرنا أحمد، حدثنا عبيد الله بن أحمد بن علي المُقرِئ (1) شيخ صالح، حدثنا محمد بن مَخْلَد (2) العَطَّار، حدثنا رَجَاء بن الجارُود (3) ، حدثنا الأَصْمَعيّ، حدثنا ابن أبي الزناد (4) ، عن أبيه (5) قال: ((أَدْرَكتُ مِائَةً أَوْ نَحْواً مِنْ مِائَةٍ بِالْمَدِينَةِ كُلُّهُمْ مَأْمُونٌ مَا يُؤْخَذُ عَنْ وَاحِدٍ مِنْهُمْ حَرْفٌ، يَقُولُ: لَيْسَ مِنْ أَهْلِه)) (1) . _________ (1) أبو القاسم، المعروف بابن الصيدلاني، سمع يحيى بن محمد بن صاعد، وهو آخر من حدث عنه من الثقات. قال العتيقي: "الشيخ الصالح، وكان ثقة مأموناً"، مات سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة في رجب، وقيل سنة تسع وتسعين وثلاثمائة، ودفن في مقبرة الإمام أحمد بن حنبل. تاريخ بغداد (10/378) . (2) ابن حفص، أبو عبد الله الدوري، ثم البغدادي العطار الخضيب، مولده سنة ثلاث وثلاثين ومائتين، وثقه الدارقطني وقال الذهبي: "الإمام الحافظ الثقة القدوة، كتب مالا يوصف كثرة مع الفهم والمعرفة وحسن التصانيف"، مات سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة في جمادى الآخرة. سير أعلام النبلاء (15/256-257) . (3) أبو المنذر الزيات. قال ابن أبي حاتم: "كتبت عنه مع أبي ببغداد"، وقال الخطيب: "كان ثقة". مات سنة ستين ومائتين في رجب. تاريخ بغداد (8/412) . (4) هو عبد الرحمن بن أبي الزناد: عبد الله بن ذكوان، المدني، مولى قريش، مات سنة أربع وسبعين ومائة. تكلم فيه النقاد، وأثنى عليه بعضهم، وخلاصة القول فيه ما قال الحافظ ابن حجر: "صدوق، تغيّر حفظه لما قدم بغداد، وكان فقيهاً". وعليه فمن سمع منه بالمدينة فحديثه صحيح، ومن سمع منه ببغداد ففي حديثه تخليط، وهو يضعّف في حديثه عن أبيه. انظر التاريخ الكبير (1/727) ، ومعرفة الثقات للعجلي (2/76) ، والضعفاء والمتروكين للنسائي (ص68) ، والكامل لابن عدي (4/274-275) ، والمجروحين (2/56) ، وتاريخ أسماء الثقات (ص147) ، وتاريخ بغداد (10/229) ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (ص68) ، وتهذيب الكمال (17/95-101) ، والكاشف (1/627) ، وتذكرة الحفاظ (1/247) ، وسير أعلام النبلاء (8/167-170) ، والتهذيب (6/155-156) ، والتقريب (340/ت3861) . (5) هو عبد الله بن ذكوان القرشي، أبو عبد الرحمن المدني. التقريب (302/ت3302) .

الطيوريات · Hadith 64

Sanad

64 - أخبرنا أحمد، حدثنا عبيد الله بن أحمد بن علي المُقرِئ (1) شيخ صالح، حدثنا محمد بن مَخْلَد (2) العَطَّار، حدثنا رَجَاء بن الجارُود (3) ، حدثنا الأَصْمَعيّ، حدثنا ابن أبي الزناد (4) ، عن أبيه

Chain of Narration

  • أَبِيهِ
  • ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ،
  • الْأَصْمَعِيُّ
  • رَجَاءُ بْنُ الْجَارُودِ،
  • محمد بن مخلد العطار
  • عبيد الله بن أحمد بن علي المُقرِئ شيخ صالح،
  • أَحْمَدُ،

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books