310 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله بن صالح الأَبْهريّ المالكيّ، حدثنا محمد ابن الْحُسَيْنِ بْنِ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ (2) ، حدثنا يزيد ابن كَيْسَانَ (3) ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ (4) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((لقِّنُوا مَوْتاكُم لاَ إلهَ إلاَّ الله)) (1) . _________ (1) حديث غريب، وإسناده ضعيف، فيه الحسن بن الطيب البلخي، وقد سبق ما فيه، ولكن تابعه جماعة عن قتيبة. أخرجه الترمذي (4/580) كتاب الزهد، باب ما جاء في معيشة النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأهله، وفي "الشمائل" (ص293) عن قتيبة به، قال الترمذي: "هذا حديث غريب، وقد روي هذا الحديث عن جعفر بن سليمان، عن ثابت عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم مرسلاً". وأخرجه ابن حبان (14/270، 291) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (2/171) ، و (3/175) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" (7/97) ، والضياء في "المختارة" (4/424) من طرق عن قتيبة به. قلت: وقد ثبت أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم ادّخر من الفيء لنسائه نفقة سنة، فالجمع بينه وبين هذا الحديث ما قاله ابن دقيق العيد: أن يحمل حديث ((لا يدّخر شيئًا لغد)) على الادخار لنفسه، وحديث ((ويحبس لأهله قوت سنتهم)) على الادخار لغيره، ولو كان له في ذلك مشاركة لكن المعنى أنهم المقصود بالادخار دونه حتى لو لم يوجدوا لم يدّخر. انظر فتح الباري (9/503) ، وتحفة الأحوذي (7/22) . (2) اسمه سليمان بن حيان الأزدي، صدوق يخطئ، مات سنة تسعين ومائة، أو قبلها. التقريب (250/ت2547) . (3) اليشكري، أبو إسماعيل أو أبو مُنَين ـ بنونين مصغّر ـ، الكوفي، صدوق يخطئ. التقريب (604/ت7767) . (4) هو سلمان الأشجعي.

الطيوريات · Hadith 310