1325 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْفَضْلِ الخيَّاط الأزَجي، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْمُفِيدُ بِجَرْجَرَايا (8) ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ ابن عبد الرحمن السَّقْطي (1) ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارون، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأنْصَاريُّ، عَنِ محمد ابن إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِي، عَنْ عَلْقَمَةَ بنِ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بن الخطَّاب رضي الله عنه عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِنَّمَا اْلأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لاِمْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى (2) رَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيا يُصِيبُهَا، أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيهِ (3) » . _________ (1) القائل هو: أبو عمرو بن حيوية. (2) أبوه: يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ العباس:. (3) في الخطية (سطورها) وعليها علامة الضرب، وفي الهامش (ضميرها) وفوقها (صح) . (4) في إسناده يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ العباس لم أقف على ترجمته. (5) القائل: أبو عمر بن حيوية) . (6) أبوه: يحيى بن عبد لله. (7) في إسناده يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ العباس لم أقف على ترجمته. (8) أبو بكر محمد بن أحمد بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْمُفِيدُ: قال أبو الوليد الباجي: أنكرت عليه أسانيد ادّعاها، وقال الماليني: كان المفيد رجلا صالحا، وقال الخطيب: كان سافر كثيرا، وكتب عن الغرباء، وروى مناكير، وعن مشايخ مجهولين، واتهمه الذهبي. تاريخ بغداد: 4/244، 1/346، ميزان الاعتدال: 3/460، سير أعلام النبلاء: 16/269، شذرات الذهب: 3/92.

الطيوريات · Hadith 1325