1692 - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ أَوْ زِيَادِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: فَذَكَرَ بِهَذِهِ التَّرْجَمَةِ أَشْيَاءَ يَقُولُ فِيهَا. فَمِنْهَا قَالَ: وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ يَعْنِي: «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْعُو بِشَيْءٍ إِلا اسْتَجَابَ لَهُ فِيهِ فَإِمَّا أَنْ يُعْطِيَهُ إِيَّاهُ وَإِمَّا أَنْ يُكَفِّرَ عَنْهُ بِهِ مَأْثَمًا مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطَيعَةِ رَحِمٍ» .

المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي · Hadith 1692