106 - قال الشيخ الحسين بن مسعود رحمه الله : أخبرنا عبد الواحد ابن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف نا محمد بن إسماعيل ، نا عبد الله بن مسلمة ، نا يزيد بن إبراهيم التستري ، عن ابن أبي مليكة ، عن القاسم بن محمد ، عن عائشة رضي الله عنها. قالت : تلا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) هذه الآية : ) هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب ، وأخر متشابهات ، فأما الذين في قلوبهم زيغ ، فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة ، وابتغاء تأويله ، وما يعلم تأويله إلا الله ، والراسخون في العلم يقولون : آمنا به ، كل من صفحة رقم 221 عند ربنا ، وما يذكر إلا أولو الألباب ( ، قالت : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " فإذا رأيت الذين يتبعون ما تشابه منه ، فأولئك الذين سمى الله فاحذروهم ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم أيضا عن عبد الله بن مسلمة بن قعنب. وابن أبي مليكة : اسمه عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة أبو بكر القرشي التيمي الأحول كان قاضيا على عهد ابن الزبير ، ويقال : كنيته أبو محمد ، مات سنة سبع عشرة ومائة. وقوله : ) آيات محكمات ( أي : غير منسوخات ، وقوله : ) آيات الكتاب الحكيم ( [ يونس : 1 ] أي : المحكم ، وقوله : ) أحكمت آياته ثم فصلت ( [ هود : 1 ] أي : أحكمت بالأمر والنهي ، والحلال والحرام ، ثم فصلت بالوعد والوعيد. صفحة رقم 222 وقيل : المحكم : هو الذي يعرف بظاهره معناه. وأما المتشابه ، ففيه أقاويل ، أحدها ما قال الخطابي وجماعة : ما اشتبه منه ، فلم يتلق معناه من لفظه ، وذلك عن ضربين. أحدهما : إذا رد إلى المحكم عرف معناه ، والآخر : ما لا سبيل إلى معرفة كنهه ، والوقوف على حقيقته ، ولا يعلمه إلا الله ، وهو الذي يتبعه أهل الزيغ يبتغون تأويله ، كالإيمان بالقدر والمشيئة ، وعلم الصفات ونحوها مما لم نتعبد به ، ولم يكشف لنا عن سره ، فالمتبع لها مبتغ للفتنة ، لأنه لا ينتهي منه إلى حد تسكن إليه نفسه ، والفتنة : الغلو في التأويل المظلم. وقوله سبحانه وتعالى : ( هن أم الكتاب ( أي : معظمه ، يقال لمعظم الطريق : أم الطريق ، وقوله عز وجل : ) حتى يبعث في أمها رسولا ( [ القصص : 59 ] أي : في معظمها.

شرح السنة للبغوي · Hadith 106