Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 8, 1448 AH · Sep 19, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
شرح السنة للبغويchevron_rightكتاب الحجchevron_rightHadith #1860chevron_right


1860 - أخبرنا عبد الوهاب بن محمد الكسائي ، أنا عبد العزيز بن أحمد الخلال ، نا أبو العباس الأصم ( ح ) وأخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، ومحمد بن أحمد العارف قالا : أنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري ، نا أبو العباس الأصم ، نا الربيع ، أنا الشافعي ، أنا مسلم وسعيد ، عن ابن جريج ، اخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يسأل عن المهل ، فقال : سمعته - ثم انتهى أراه يريد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) - يقول : ( يهل أهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الآخر من الجحفة ، ويهل أهل العراق من ذات عرق ، ويهل أهل نجد من قرن ، ويهل أهل اليمن من يلملم ). صفحة رقم 38 هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن عبد بن حميد ، عن محمد ابن بكر ، عن ابن جريج ، عن أبي الزبير سمع جابر بن عبد الله يسأل عن المهل ، فقال : سمعت أحسبه ، رفع إلى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فذكره. وروي عن عائشة أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وقت لأهل العراق ذات عرق. صفحة رقم 39 وروي عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس ، عن ابن عباس ، قال : وقت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) لأهل المشرق العقيق. قال الإمام : العقيق موضع يقال قبيل ذات عرق ، فكان الشافعي يستحب أن يحرم أهل العراق من العقيق ، فإن أحرموا من ذات عرق ، أجزأهم. وأختلف أهل العلم في أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) هل بين لأهل ألمشرق ميقاتاً أم لا ؟ فذهب قوم إلى أنه عليه السلام حد لهم كما روينا والصحيح أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) لم يوقت لهم شيئا يروى ذلك عن طاووس وأبي الشعثاء ، لأن فتح العراق كان بعد الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) ، فأتخذ الناس ذات عرق ميقاتاً. والصحيح أن عمر بن الخطاب حدها لهم على موازاة قرن لأهل نجد.

شرح السنة للبغوي · Hadith 1860

Sanad

1860 - أخبرنا عبد الوهاب بن محمد الكسائي ، أنا عبد العزيز بن أحمد الخلال ، نا أبو العباس الأصم ( ح ) وأخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، ومحمد بن أحمد العارف قالا : أنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري ، نا أبو العباس الأصم ، نا الربيع ، أنا الشافعي ، أنا مسلم وسعيد ، عن ابن جريج ، اخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله

Chain of Narration

  • أَبُو الزُّبَيْرِ
  • ابْنُ جُرَيْجٍ،
  • مُسْلِمٌ، وسَعِيدٌ،
  • الشَّافِعِیُّ
  • الرَّبِيعِ،
  • أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ
  • أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري،
  • محمد بن أحمد العارف
  • أحمد بن عبد الله الصالحي
  • أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ
  • عبد العزيز بن أحمد الخلال
  • عبد الوهاب بن محمد الكسائي

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books