1862 - أخبرنا عبد الوهاب بن محمد الكسائي ، أنا عبد العزيز بن أحمد الخلال ، حدثنا أبو العباس الأصم ( ح ) وأخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، ومحمد بن أحمد العارف ، قالا : أخبرنا أبو بكر الحيري ، نا أبو العباس الأصم ، أنا الربيع ، أنا الشافعي ، أنا الدراوردي ، وحاتم بن إسماعيل ، عن جعفر بن محمد عن أبيه قال : نا جابر وهو يحدث عن حجة النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : فلما كنا بذي الحليفة ، ولدت أسماء بنت عميس ، فأمرها بالغسل والإحرام. هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن حاتم بن إسماعيل المدني بإسناده ، وقال : ولدت أسماء بنت عميس محمد بن أبي بكر ، فأرسلت إلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) كيف أصنع ، قال : اغتسلي واستثفري بثوب وأحرمي ). قال الإمام : الغسل للإحرام مستحب ، لأن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) لما أمر أسماء بالغسل في حال نفاسها مع أن الغسل لا يبيح لها شيئا حرمه النفاس ، فالطاهر به أولى صفحة رقم 44 وكذلك الحائض يستحب لها الغسل للإحرام ، وقد يستحب لمن لا يصح منه العبادة التشبه بالمتعبدين رجاء لمشاركتهم في نيل المثوبة ، كما أمر النبي ( صلى الله عليه وسلم ) بإمساك بقية النهار من يوم عاشوراء لمن كان مفطراً ، أو يؤمر عادم الماء والتراب والمصلوب على الخشب ، والمحبوس في الحش بالصلاة حسب الإمكان ، ثم يعيد عند الخلاص والقدرة ، وقد روي عن خارجة بن زيد بن ثابت ، عن أبيه انه رأى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) تجرد لإهلاله واغتسل. وقال نافع : كان عبد الله بن عمر يغتسل لإحرامه قبل أن يحرم ، ولدخوله مكة ، ولوقوفه عشية عرفة.

شرح السنة للبغوي · Hadith 1862