1927 - أخبرنا عبد الوهاب بن محمد الكسائي ، أنا عبد العزيز ابن أحمد الخلال ، نا أبو العباس الأصم ( ح ) وأخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو بكر الحيري ، نا أبو العباس الأصم ، أنا الربيع ، أنا الشافعي ، أنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار عن عمرو بن عبد الله بن صفوان ، عن خال له إن شاء الله يقال له يزيد بن شيبان ، قال : كنا في موقف لنا بعرفة يباعده عمرو من موقف الإمام جدا ، فأتانا ابن مربع الأنصاري ، فقال : إني رسول رسول الله إليكم يأمركم أن تقفوا على مشاعركم هذه ، فإنكم على إرث من إرث أبيكم إبراهيم عليه السلام. قال أبو عيسى : حديث ابن مربع حديث حسن لا نعرفه إلا من حديث ابن عيينة ، عن عمرو بن دينار. وابن مربع : اسمه يزيد بن مربع الأنصاري وإنما يعرف له هذا الحديث الواحد. والمشاعر : المعالم. صفحة رقم 153 وقوله : ( فإنكم على إرث من إرث أبيكم إبراهيم ) ، أي : على بقية من شرائع إبراهيم عليه السلام يريد : قفوا بعرفات أينما كنتم ، وإن كان خارج الحرم ، فإن إبراهيم هو الذي جعلها مشعراً وموقفاً للحاج ، وما يفعله قريش من الوقوف بالمزدلفة وترك عرفة شيء أحدثوه من عند أنفسهم ليس من سنة إبراهيم ( صلى الله عليه وسلم ). واختلفوا فيمن وقف ببطن عرنة ، فقال الشافعي : لا يجزئه حجه ، وقال مالك : حجة صحيح ، وعليه دم. ومن صدر من عرفة قبل غروب الشمس ، فعليه دم شاة على قول أكثر الفقهاء ، وبه قال عطاء ، وإليه ذهب الثوري ، والشافعي وأحمد وإسحاق وأصحاب الرأي ، فإن عاد قبل طلوع الفجر ، سقط عنه الدم عن الشافعي وعند أصحاب الرأي لا يسقط.

شرح السنة للبغوي · Hadith 1927