Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Sunday, Rabiʻ II 9, 1448 AH · Sep 20, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
شرح السنة للبغويchevron_rightكتاب الحجchevron_rightHadith #1952chevron_right


1952 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا مسدد ، نا يحيى عن ابن جريج ، حدثني عطاء سمع جابر بن عبد الله يقول : كنا لا نأكل من لحوم بدننا فوق ثلاث منى ، فرخص لنا النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، فقال : ( كلوا وتزودوا ) فأكلنا وتزودنا. قلت : لعطاء : قال : حتى جئنا المدينة ؟ قال : لا. هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن محمد بن حاتم ، عن يحيى بن سعيد صفحة رقم 190 قال الإمام : إذا كان الهدي تطوعاً يجوز للمهدي أن يأكل منه ، وكذلك أضحية التطوع ، فأما ما كان واجبا بالشرع من الهدي ، مثل دم التمتع والقران ، والواجب بإفساد الحج وفواته وجزاء الصيد ، فلا يجوز للمهدي صفحة رقم 191 أن يأكل منه شيئاً ، بل عليه التصدق بالكل عند بعض أهل العلم ، وبه قال الشافعي ، وكذلك ما أوجبه على نفسه بالنذر. وقال نافع عن ابن عمر : لا يؤكل من جزاء الصيد والنذر ، ويؤكل مما سوى ذلك ، وقال عطاء : يؤكل من المتعة ، وقال الحكم : يأكل من جزاء الصيد ، وقال مالك : يجوز أن يأكل من هدي التمتع ومن كل هدي وجب عليه إلا من فدية الأذى ، وجزاء الصيد ، والمنذور وقال أحمد وإسحاق : له أن يأكل من الكل إلا من جزاء الصيد والمنذور ويروى ذلك عن ابن عمر. وقال : أصحاب الرأي : له أن يأكل من دم التمتع والقرآن ، ولا يأكل من واجب سواهما.

شرح السنة للبغوي · Hadith 1952

Sanad

1952 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا مسدد ، نا يحيى عن ابن جريج ، حدثني عطاء سمع جابر بن عبد الله

Chain of Narration

  • الإمام إذا كان الهدي تطوعاً يجوز للمهدي
  • يحيى بن سعيد صفحة رقم
  • مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ
  • لا. هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم
  • حتى جئنا المدينة
  • كلوا وتزودوا فأكلنا وتزودنا قلت لعطاء
  • کُنَّا لَا نَأْکُلُ مِنْ لُحُومِ بُدْنِنَا فَوْقَ ثَلَاثِ مِنًی فَرَخَّصَ لَنَا النَّبِيُّ
  • جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ:
  • عَطَاءٍ،
  • ابْنُ جُرَيْجٍ،
  • يَحْيَى
  • مُسَدَّدٌ
  • مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ،
  • مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ
  • أحمد بن عبد الله النعيمي
  • عبد الواحد بن أحمد المليحي

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books