1053 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الخرقي ، أنا أبو الحسن الطيسفوني ، أنا عبد الله بن عمر الجوهري ، نا أحمد بن علي الكشميهني ، نا علي بن حجر ، نا إسماعيل بن جعفر ، عن محمد هو ابن عمرو ( ح ) وأخبرنا أبو عثمان الضبي ، أنا أبو محمد الجراحي ، حدثنا أبو العباس المحبوبي ، نا أبو عيسى ، نا علي بن خشرم ، أنا عيسى بن يونس ، عن محمد بن عمرو ، عن عبيدة بن سفيان. عن أبي الجعد يعني الضمري ، قال : قال رسول الله [ ] : " من ترك الجمعة ثلاث مرات تهاونا بها طبع الله على قلبه ". صفحة رقم 214 هذا حديث حسن ، ولا يعرف لأبي الجعد الضميري إلا هذا الحديث ، وله صحبة ولا يعرف اسمه. والطبع : الختم ، يقال : طبع يطبع طبعا : إذا ختم ، والطابع الخاتم ، والطبع ، بفتح الباء : تدنس العرض وتلطخه ، يقال : طبع بكسر الباء يطبع طبعا ، وأصل الطبع في اللغة من الوسخ والتدنس يصيبان السيف ، ثم يستعمل في الأوزار والآثام وغيرهما من المقابح. قال مجاهد : الرين أيسر من الطبع ، والطبع أيسر من الإقفال ، والإقفال أشد ذلك كله. قال رحمه الله : قال الله سبحانه وتعالى : ( كل بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون ( [ المطففين : 14 ] وقال الله عز وجل : ) طبع الله على قلوبهم ( [ التوبة : 93 ] وقال الله سبحانه وتعالى : ( أم على قلوب أقفالها ( [ محمد : 24 ].

شرح السنة للبغوي · Hadith 1053