Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 8, 1448 AH · Sep 19, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
شرح السنة للبغويchevron_rightكتاب الجمعةchevron_rightHadith #1135chevron_right


1135 - أخبرنا عبد الوهاب بن محمد الكسائي ، أنا عبد العزيز ابن أحمد الخلال ، نا أبو العباس الأصم ( ح ) وأخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، ومحمد بن أحمد العارف قالا : أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري ، نا أبو العباس الأصم ، أنا الربيع ، أنا الشافعي ، أنا سفيان ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم. عن أبي مسعود الأنصاري قال : انكسفت الشمس يوم مات إبراهيم بن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، فقال الناس : انكسفت الشمس لموت إبراهيم ، فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : " إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله ، لا ينكسفان لموت أحد ، ولا لحياته ، فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى ذكر الله ، وإلى الصلاة ". هذا حديث متفق على صحته أخرجاه من طرق عن إسماعيل ، وأخرجه مسلم عن ابن أبي عمر ، عن سفيان. صفحة رقم 363 وقوله : انكسفت الشمس وكسفت بمعنى واحد ، ورجل كاسف ، أي : مهموم قد تغير لونه ، يقال : كسف باله : إذا حدثته نفسه بالشر ، ويقال : كسوف باله : أن يضيق عليه أمله. وقوله " إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله " معناه : أنهم في الجاهلية كانوا يزعمون أن كسوف الشمس والقمر يوجب حدوث تغيير في العالم : من موت وضرر ، ونقص ونحوها ، فأعلم النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أن ذلك باطل ، وأن خسوفهما آيتان من آيات الله ليعلموا أنهما خلقان مسخران ليس لهما سلطان في غيرهما ، ولا قدرة على الدفع عن أنفسهما ، وأمر عند كسوفها بالفزع إلى ذكر الله تعالى والصلاة إبطالا لقول الجهال الذين يعبدونهما ، ونفيا للفعل عنهما ، وتحقيقا أن ذلك من الله. صفحة رقم 364 وقيل : إنما أمر بذلك ، لأنهما من الآيات الدالة على قرب الساعة ، كما قال الله عز وجل ) فإذا برق البصر وخسف القمر ( [ القيامة : 7 ، 8 ] وقد يكون ذلك آية يخوف بها الناس ليفزعوا إلى التوبة والاستغفار ، كما جاء في الحديث الآخر " ولكن يخوف الله بها عباده " قال الله سبحانه وتعالى : ( وما نرسل بالآيات إلا تخويفا ( [ الاسراء : 59 ]

شرح السنة للبغوي · Hadith 1135

Sanad

1135 - أخبرنا عبد الوهاب بن محمد الكسائي ، أنا عبد العزيز ابن أحمد الخلال ، نا أبو العباس الأصم ( ح ) وأخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، ومحمد بن أحمد العارف قالا : أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري ، نا أبو العباس الأصم ، أنا الربيع ، أنا الشافعي ، أنا سفيان ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم. عن أبي مسعود الأنصاري

Chain of Narration

  • أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ
  • قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ2
  • إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ
  • سُفْيَانَ،
  • الشَّافِعِیُّ
  • الرَّبِيعِ،
  • أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ
  • أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري،
  • محمد بن أحمد العارف
  • أحمد بن عبد الله الصالحي
  • أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ
  • عبد العزيز ابن أحمد الخلال
  • عبد الوهاب بن محمد الكسائي

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books