Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 8, 1448 AH · Sep 19, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرقchevron_right[10] كتاب الزكاة وثوابها، والوعيد في منعهاchevron_rightHadith #1061chevron_right


1060 - (خ مختصرا عن الأعرج، م) - حدثنا أبي وأحمد بن محمد بن أحمد قالا: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا محمد بن إبراهيم، قال: ثنا الحسين بن محمد الحراني، قال: ثنا زياد بن يحيى وإسماعيل بن بشر قالا: ثنا يزيد بن زريع، قال: ثنا روح بن القاسم، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما من عبد له مال لا يؤدي زكاته، إلا جمع له يوم القيامة صفائح يحمى عليه في نار جهنم، فيكوى بها جنبه وظهره، حتى يقضي الله عز وجل بين عباده في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة مما تعدون، ثم يرى سبيله؛ إما إلى جنة وإما إلى نار. وما من صاحب إبل لا يؤدي زكاتها، إلا يجاء بها يوم القيامة كأحسن ما كانت عليه، ثم يبطح لها بقاع قرقر، ثم تستن عليه؛ كلما مرت أخراها ردت عليه أولاها، حتى يقضي الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة مما تعدون، ثم يرى سبيله؛ إما إلى الجنة وإما إلى النار. وما من صاحب غنم لا يؤدي زكاته، إلا يجاء به يوم القيامة وبغنمه #141# كأكثر ما كانت، فيبطح لها بقاع قرقر، فتطؤه بأخفافها وتنطحه بقرونها، ليس فيها عضباء ولا جدعاء، كلما مضت عليه أخراها ردت عليه أولاها، حتى يقضي الله عز وجل بين عباده في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة مما تعدون، ثم يرى سبيله؛ إما إلى الجنة وإما إلى النار)). وفي الباب: عن جابر بن عبد الله وأبي ذر قال: ((والذي نفسي بيده))، وذكر فيه صاحب البقر وعقوبته، وقال: ((أعظم ما كانت وأسمنه)).

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · Hadith 1061

Sanad

1060 - (خ مختصرا عن الأعرج، م) - حدثنا أبي وأحمد بن محمد بن أحمد قالا: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا محمد بن إبراهيم، قال: ثنا الحسين بن محمد الحراني، قال: ثنا زياد بن يحيى وإسماعيل بن بشر قالا: ثنا يزيد بن زريع، قال: ثنا روح بن القاسم، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه: عن أبي هريرة

Chain of Narration

  • أَبِي هُرَيْرَةَ،
  • أَبِيهِ
  • سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ
  • رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ
  • يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ
  • زياد بن يحيى وإسماعيل بن بشر
  • الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَرَّانِيُّ،
  • مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
  • أَبُو نُعَيْمٍ،
  • أبي وأحمد بن محمد بن أحمد،
  • الأعرج، م)
  • (خ مختصرا)

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books