3211 - أخبرنا الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي ، وأبو حامد أحمد بن عبد الله الصالحي ، قالا : أنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري ، أنا محمد بن أحمد بن محمد بن معقل الميداني ، نا محمد بن يحيى ، نا عفان بن مسلم ، نا حماد بن سلمة ، عن أبي عذرة ، وكان قد أدرك النبي ( صلى الله عليه وسلم ) عن عائشة أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) نهى الرجال والنساء عن دخول الحمامات ، ثم رخص للرجال أن يدخلوها بالميازر. وروى أبو عيسى هذا الحديث عن محمد بن بشار ، عن عبد الرحمن ابن مهدي ، عن حماد بن سلمة ، عن عبد الله بن شداد الأعرج ، عن أبي عذرة ، وقال : هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث حماد بن سلمة صفحة رقم 125 وإسناده ليس بذاك القائم. ورواه أبو داود عن موسى بن إسماعيل ، عن حماد ، عن عبد الله بن شداد أيضا. وروي عن ابن عباس أنه دخل حماما بالجحفة ، وهو محرم ، وقال : ما يعبأ الله بأوساخنا شيئا. وعن أبي الدرداء : أنه كان يدخل الحمام ، فيقول : نعم البيت الحمام يذهب الصنة ، ويذكر النار. قال الأزهري : أراد بالصنة الصنان ، وهي رائحة المغابن إذا فسدت. ويروى : يذهب الصنخة وهي الصنان والدرن ، يقال : صنخ بدنه وسنخ. وعن جبير بن نضير قال : قرئ علينا كتاب عمر بن الخطاب بالشام : لا يدخل الرجل الحمام إلا بمئزر ، ولا تدخله المرأة إلا من سقم ، واجعلوا اللهو في ثلاثة أشياء : الخيل ، والنساء ، والنصال. وعن علي : بئس البيت الحمام ينزع عن أهله الحياء. وكان خالد بن معدان يدخل الحمام ، فيعتزل في ناحية ، ويجعل وجهه ما يلي الجدار.

شرح السنة للبغوي · Hadith 3211