Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 8, 1448 AH · Sep 19, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
السنن الصغير للبيهقيchevron_rightبقية كتاب المناسكchevron_rightHadith #1757chevron_right


1382 - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ، نا أبو العباس الأصم ، أنا الربيع ، أنا الشافعي ، قال : « الإحصار (1) الذي ذكره الله عز وجل فقال : ( فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي (2) ) نزل يوم الحديبية ، وأحصر النبي صلى الله عليه وسلم بعدو ونحر (3) في الحل (4) وقد قيل : نحر في الحرم ، وإنما ذهبنا إلى أنه نحر في الحل لأن الله تعالى يقول : ( وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا أن يبلغ محله (5) ) والحرم كله محله عند أهل العلم ، فحيثما أحصر الرجل قريبا كان أو بعيدا بعدو حائل مسلم أو كافر وقد أحرم ذبح شاة وحل ولا قضاء عليه إلا أن يكون حج حجة الإسلام فيحجها ، وهكذا السلطان إن حبسه في سجن أو غيره ، وهكذا العبد يحرم بغير إذن سيده وكذلك المرأة تحرم بغير إذن زوجها لأن لهما أن يحبساهما » وله قول آخر في المرأة : أن ليس له منعها إذا أحرمت . قال : وللرجل أن يحج بغير إذن والديه وإن يأذنا له أحب إلي __________ (1) الإحصار : المنع والحبس والمعنى أن يُمنع الحاج عن بلوغ المناسك بمرض أو نحوه (2) سورة : البقرة آية رقم : 196 (3) النحر : الذبح (4) الحل : ما جاوز الحرم (5) سورة : الفتح آية رقم : 25

السنن الصغير للبيهقي · Hadith 1757

Sanad

1382 - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ، نا أبو العباس الأصم ، أنا الربيع ، أنا الشافعي ،

Chain of Narration

  • أُحْصِر النبي بعدو ونَحَر في الْحِلِّ وقد قيل نَحَر في الحرم وإنما ذهبنا إلى
  • فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي نزل يوم الحديبية
  • الإحصار الذي ذكره الله عز وجل
  • الشَّافِعِیُّ
  • الرَّبِيعِ،
  • أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ
  • أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books