حدثنا علي بن معبد قال ثنا شبابة بن سوار قال ثنا شعبة عن بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكر مثله ولم يذكر سؤال أهل نجد إياه ولا إردافه الرجل خلفه فسأل سائل فقال ما معنى قوله عز وجل ومن تأخر فلا إثم @ 440 @ عليه والمتأخر قد استوفى الأيام التي أمره الله عز وجل بالمقام فيها بمنى ومن كانت هذه سبيله لم يجز أن يقال فلا إثم عليه فيما فعل كما لا يجوز أن يقال لا إثم على من صلى صلاة الظهر ولا على من صلى الصلوات الخمس كلها وإنما يجوز أن يقال لا إثم على من قصر عن شيء أمر به ورخص له مع ذلك ترك بعضه أو ترك كله فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله عز وجل وعونه أنه قد يحتمل أن يكون ذلك لأن الله عز وجل يحب أن تؤتى رخصه كما يحب أن تؤتى عزائمه فكان المقيم إلى النفر الآخر تاركا لرخصة الله عز وجل فيرفع الله عز وجل عنه الإثم في ذلك لقوله ومن تأخر فلا إثم عليه والله سبحانه وتعالى نسأله التوفيق

شرح مشكل الآثار الطحاوي · Hadith 3369.1