Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 8, 1448 AH · Sep 19, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
شرح مشكل الآثار الطحاويchevron_rightکتابchevron_rightHadith #3614chevron_right


3614 وكما حدثنا المزني قال حدثنا الشافعي قال أخبرنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عثمان بن أبي سليمان قال سمعت عراك بن مالك يقول سمعت أبا هريرة يقول قدمت المدينة ورسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر ورجل من بني غفار يؤم الناس فسمعته يقرأ في صلاة الصبح في الركعة الأولى ب سورة مريم وفي الثانية ب " ويل للمطففين " فكان رجل عندنا له مكيالان يأخذ بأحدهما ويعطي بالآخر فقلت ويل لفلان @ 245 @ فكان ما رويناه عن أبي هريرة من هذا يخالف ما رويناه عن ابن عباس فيه لأن الذي رويناه عن ابن عباس فيه إخباره بترك رسول الله صلى الله عليه وسلم السجود في المفصل بعد أن قدم المدينة وفي هذا سجوده فيه بعد أن قدم المدينة وكان هذا عندنا أولى لأن إثبات الأشياء أولى من نفيها وقد يجوز أن يكون ابن عباس قال من ذلك ما رويناه عنه لأنه لم ير رسول الله صلى الله عليه وسلم فعله بعد أن قدم المدينة وكان من ذكر أنه فعله بعد أن قدمها أولى فقال قائل فقد شد ما قال ابن عباس في ذلك ما قد روي عن زيد بن ثابت فيه

شرح مشكل الآثار الطحاوي · Hadith 3614

Sanad

3614 وكما حدثنا المزني قال حدثنا الشافعي قال أخبرنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عثمان بن أبي سليمان قال سمعت عراك بن مالك يقول سمعت أبا هريرة

Chain of Narration

  • أَبَا هُرَيْرَةَ
  • عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ
  • عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ،
  • سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،
  • الشَّافِعِیُّ
  • الْمُزَنِيُّ
  • وكما

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books