291 نَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ الْبَصْرِيّ قَالَ نَا زيد ابْن الْحُبَابِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيُّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ مُعَاذًا صَلَّى الْعِشَاءَ بِأَصْحَابِهِ فَقَرَأَ {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ} فَصَلَّى رَجُلٌ وَخَرَجَ فَقَالَ مُعَاذٌ قَوْلا شَدِيدًا فَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعْتَذِرًا أَنَّهُ كَانَ فِي نَخْلٍ لَهُ يَعْمَلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا مُعَاذُ اقَرْأَ فِيهَا ب {وَالشَّمْس وَضُحَاهَا} وَأَشْبَاهِهَا مِنَ السُّوَرِ حَدِيثُ بُرَيْدَةَ حَسَنٌ وَرُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنه قَرَأَ فِي الْعشَاء الْآخِرَة ب {والتين وَالزَّيْتُونِ} وَرُوِيَ عَنْ عُثْمَانَ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْعِشَاءِ بِسُوَرٍ مِنْ أَوْسَطِ الْمُفَصَّلِ نَحْوَ سُورَةِ الْمُنَافِقِينَ وَأَشْبَاهِهَا وَرُوِيَ عَنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم وَالتَّابِعِينَ أَنهم قرؤا أَكْثَرَ مِنْ هَذَا أَوْ أَقَلَّ كَأَنَّ الأَمْرَ عِنْدَهُمْ وَاسِعٌ فِي هَذَا وَأَحْسَنُ شَيْءٍ فِي ذَلِكَ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم أَنه قَرَأَ ب {وَالشَّمْس وَضُحَاهَا} و {والتين وَالزَّيْتُونِ} فَأَمَّا حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ

مختصر الأحكام = مستخرج الطوسي على جامع الترمذي · Hadith 291