475 نَا مُحَمَّدُ بن عبد الله بن يزِيد المقريء وَعبد الله ابْن عَبْدِ الصَّمَدِ الْمَوْصِلِيُّ قَالا نَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَؤُهَا يَعْنِي عَلَى الْمِنْبَرِ {وَنَادَوْا يَا مَالك} وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ يُقَالُ حَدِيثُ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَقَدِ اخْتَارَ بَعْضٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يَقْرَأَ الإِمَامُ فِي الْخُطْبَةِ آيَاتٌ مِنَ الْقُرْآنِ قَالَ الشَّافِعِيُّ فَإِذَا خَطَبَ الإِمَامُ فَلَمْ يَقْرَأْ بِشَيْءٍ مِنَ الْقُرْآنِ أعَاد الْخطْبَة

مختصر الأحكام = مستخرج الطوسي على جامع الترمذي · Hadith 475