1530- أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم لاَ نَرَى إِلاَّ الْحَجَّ فَقَدِمْنَا مَكَّةَ تَطَوَّفْنَا بِالْبَيْتِ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم مَنْ لَمْ يَكُنْ سَاقَ الْهَدْيَ أَنْ يَحِلَّ، فَحَلَّ مَنْ لَمْ يَكُنْ سَاقَ الْهَدْيَ وَلَمْ يَسَقْ نِسَاؤُهُ فَحَلَلْنَ، فَلَمَّا قَدِمْتُ حِضْتُ فَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ، فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ الْحَصْبَةِ قَالَتْ (1): يَا رَسُولَ اللهِ، أَيَرْجِعُ النَّاسُ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ وَأَرْجِعُ أَنَا بِحَجَّةٍ، فَقَالَ: أَمَا كُنْتِ طُفْتِ لَيَالِيَ قَدِمْتِ؟ فَقُلْتُ: لاَ، قَالَ: فَاخْرُجِي مَعَ أَخِيكِ إِلَى التَّنْعِيمِ فَأَهِلِّي بِعُمْرَةٍ ثُمَّ مَوْعِدُكِ مَكَانَ كَذَا وَكَذَا.فَقَالَتْ صَفِيَّةُ: مَا أَرَانِي إِلاَّ حَابِسَتَكُمْ، فَقَالَ: عَقْرَى حَلْقَى (2)، أَمَا أَنْتِ طُفْتِ بِالْبَيْتِ يَوْمَ النَّحْرِ؟ فَقَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ: فَانْفِرِي فَلاَ بَأْسَ، قَالَتْ: فَلَقِيَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم وَهُوَ مُصْعِدٌ مِنْ مَكَّةَ وَأَنَا مُنْهَبِطَةٌ عَلَيْهِ، أَوْ أَنَا مُصْعِدَةٌ مِنْ مَكَّةَ وَهُوَ مُنْهَبِطٌ مِنْهَا. _حاشية__________ (1) هكذا في المطبوع: "قالت"، وفي "مسند أحمد" 43/327، و"صحيح البخاري" 2/223: "قلت"، وفي"صحيح مسلم" 4/33: "قَالَتْ: قُلْتُ". (2) في المطبوع: "عقدي حلقي"، وهو خطأ، وأثبته على الصواب من "مسند أحمد" 43/245، و43/327، و"صحيح البخاري" 2/223، و2/223، و"صحيح مسلم" 4/33.

مسند اسحاق بن راوایہ · Hadith 1530