Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 8, 1448 AH · Sep 19, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
شرح مشكل الآثار الطحاويchevron_rightکتابchevron_rightHadith #4777chevron_right


4777 مما ناولناه أحمد بن شعيب في كتابه بخطه أمرنا بانتساخه لي حدثنا به فكان فيه أن أحمد بن سعيد يعني الرباطي أخبره قال أخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله يعني ابن سعد الدشتكي قال حدثنا أبو جعفر يعني الرازي عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن علي قال صنع لنا عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه طعاما فدعانا فأكلنا وسقانا من الخمر فأخذت فينا وحضرت الصلاة فقدموني فقرأت " قل يا أيها الكافرون لا أعبد ما تعبدون " ونحن نعبد ما تعبدون فأنزل الله عز وجل " لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى " فعاد هذا الحديث متصل الإسناد ولما وقفنا على السكران الذي تزول به أحكامه عن أحكام الأصحاء ويرجع إلى خلافها من أحكام أضدادهم التمسنا ما قد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك المعنى أيضا

شرح مشكل الآثار الطحاوي · Hadith 4777

Sanad

4777 مما ناولناه أحمد بن شعيب في كتابه بخطه أمرنا بانتساخه لي حدثنا به فكان فيه أن أحمد بن سعيد يعني الرباطي أخبره قال أخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله يعني ابن سعد الدشتكي قال حدثنا أبو جعفر يعني الرازي عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن علي

Chain of Narration

  • عَلِيٍّ،
  • أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
  • عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ،
  • أَبُو جَعْفَرٍ يَعْنِي الرَّازِيَّ
  • عبد الرحمن بن عبد الله يعني ابن سعد الدشتكي
  • به فكان فيه أن أحمد بن سعيد يعني الرباطي
  • مما ناولناه أحمد بن شعيب في كتابه بخطه أمرنا بانتساخه لي

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books