Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Sunday, Rabiʻ II 9, 1448 AH · Sep 20, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
شرح مشكل الآثار الطحاويchevron_rightکتابchevron_rightHadith #5352chevron_right


5352 حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس قال حدثنا هارون بن عبد الله الحمال قال حدثنا عفان بن مسلم قال حدثنا وهيب بن خالد قال حدثنا عمرو بن يحيى عن العباس بن سهل عن أبي حميد قال خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم عام تبوك حتى إذا جئنا وادي القرى جاء النبي صلى الله عليه وسلم ملك أيلة فأهدى له بغلة بيضاء فكساه رسول الله صلى الله عليه وسلم بردا وكتب له رسول الله صلى الله عليه وسلم ببحرهم @ 388 @ فقال قائل ما معنى كتاب النبي صلى الله عليه وسلم ببحر أيلة لملكها على ما في هذا الحديث فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله عز وجل وعونه أنه قد يحتمل أن يكون البحر المراد في هذا الحديث السعة التي يدخل فيها بحر الماء وما سواه كذلك يقول أهل اللغة في البحر ويقولون إنما سميت بحار الماء بحارا لسعتها وانبساطها حتى قالوا من أجل ذلك إذا استبحر المكان بدخول الماء إياه وانبساطه فيه قد استبحر المكان ومنه قالوا قد استبحر فلان في العلم إذا اتسع فيه وبحرت الشيء إذا شققته وبحرت الناقة إذا شققت أذنها طولا ومنه البحيرة التي ذكرها الله في كتابه لما شق من أذنها ومنه قول النبي صلى الله عليه وسلم في الفرس الذي ركبه لأبي طلحة إنه بحر وإنا وجدناه بحرا ومنه قول جابر بن زيد ولكن أبى ذلك البحر يعني ابن عباس لسعة ما كان عليه عنده في المعنى الذي قال فيه هذا القول ثم طلبنا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك كيف كان لنقف على المعاني المرادة بما فيه إن شاء الله

شرح مشكل الآثار الطحاوي · Hadith 5352

Sanad

5352 حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس قال حدثنا هارون بن عبد الله الحمال قال حدثنا عفان بن مسلم قال حدثنا وهيب بن خالد قال حدثنا عمرو بن يحيى عن العباس بن سهل عن أبي حميد

Chain of Narration

  • أَبِي حُمَيْدٍ
  • الْعَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ
  • عَمْرُو بْنُ يَحْيَى،
  • وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ،
  • عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ
  • هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَّالُ،
  • إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ،

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books