5610 كما حدثنا يوسف بن يزيد حدثنا سعيد بن منصور حدثنا عبد العزيز بن محمد عن جبلة بن أبي رواد عن عمه قال للقاسم بن محمد ما بال عائشة كانت تتم في السفر قال لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هذه ثم ظهور الحصر وكان هذا التأويل عندنا فاسدا إذ كانت عائشة أعلم بالله عز وجل وبأحكامه من أن تفعل هذا الفعل أعني السفر على الخلاف منها لرسول الله صلى الله عليه وسلم فتترك من أجله تقصير الصلاة في أسفارها لأنها كانت لا ترى التقصير واجبا على أحد فكانت لا تقصر لذلك كما حدثنا فهد بن سليمان حدثنا محمد بن سعيد بن @ 264 @ الأصبهاني أخبرنا شريك وعلي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أنها كانت لا تقصر في السفر ولا تراه واجبا على أحد فكان تركها التقصير في السفر لذلك لا لما سواه والله أعلم @ 265 @

شرح مشكل الآثار الطحاوي · Hadith 5610