5726 وحدثنا إبراهيم بن أبي داود حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي حدثنا إبراهيم بن سعد الزهري عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة مثله وزاد في آخره إذا كن قليلات المال وقد روي هذا الحديث عن عائشة من ناحية الزهري كما قد ذكرنا وقد روي عنها من ناحية هشام بن عروة بدون ذلك @ 419 @ كما حدثنا أحمد بن الحسن الكوفي حدثنا وكيع بن الجراح عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة " وما يتلى عليكم في الكتاب في يتامى النساء اللاتي لا تؤتونهن ما كتب لهن وترغبون أن تنكحوهن " النساء 127 قالت عائشة هذا في اليتيمة تكون عند الرجل يعلم أن تكون شريكته في ماله وهو أولى به فيرغب عنها لمالها أن ينكحها غيره كراهية أن يشركه في مالها وقد روي عن عبد الله بن عباس في تأويلها أيضا مثل الذي روي عن عائشة رضي الله عنها من ذلك كما حدثنا يونس بن عبد الأعلى قال حدثنا علي بن معبد وكما حدثنا روح بن الفرج حدثنا عمرو بن خالد قالا حدثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم الجزري عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله " وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تغولوا " النساء 3 قال ابن عباس فكما خفتم أن لا تعدلوا في اليتامى فخافوا في النساء إذا اجتمعن عندكم ألا تعدلوا @ 420 @ وكما حدثنا روح حدثنا حامد بن يحيى حدثنا سفيان حدثنا أبو سعد عن محمد بن أبي موسى عن ابن عباس في قوله " وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء " النساء 3 قال إن خفتهم عليهن الزنى فانكحوهن ففيما روينا عن عائشة وعن ابن عباس ما قد دل على إباحة تزويج اليتامى وهن اللاتي لا أب لهن وهذا يؤكد ما كان أبو حنيفة وأصحابه يذهبون إليه في إجازة تزويج أولياء اليتامى قبل بلوغهن من أنفسهم وغيرهم من الناس فقال قائل هؤلاء اليتامى المذكورات في الآيتين اللتين تلونا في ما رويتم هن اليتامى اللاتي قد بلغن قبل ذلك فسمين بذلك لقربهن كان من اليتم واحتجوا لذلك بما قد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

شرح مشكل الآثار الطحاوي · Hadith 5726