952 - حدثنا أبو عمر إمام مسجد حران، نا مخلد بن يزيد، ح (1) وحدثنا الدقيقي وأبو غسان الهمداني بمصر (2)، قالا: نا يزيد بن هالون، ح وحدثنا أبو أمية، نا عليّ بن قادم (3) كلهم عن مِسْعَر (4)، عن المقدام (5) بن شريح، عن أبيه عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: إن كنت لأوتى بالإناء، وأنا حائض فأشرب منه، ثم يأخذه فيضع فمه على موضع فمي، وأوتى بالعَرْق (6) فأعضّه فيأخذه [ص:162] فيعضّه (7) على موضع فمي. والحديث ليزيد بن هارون (8). رواه وكيع عن الثوري، ومسعر فقالا: ثم أناول النبيّ -صلى الله عليه وسلم- فيضع فاه على موضع فيّ (9) (10). _________ (1) (ك 1/ 221). (2) لم أقف عليه. (3) علي بن قادم أبو الحسن الكوفي. (4) هو: ابن كِدَام أبو سلمة الكوفي. (5) المقدام بن شريح بن هاني بن يزيد الحارثي الكوفي. (6) العرق -بفتح العين وسكون الراء- العظم الذي أخذ منه معظم اللحم وبقي منه قليل = [ص:162] = وجمعه عُراق وهو جمع نادر. انظر: الصحاح 4/ 1523، والنهاية 3/ 220. (7) هكذا في "الأصل" وفي بقية النسخ فيضعه. (8) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن أبي بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، عن وكيع، عن مسعر، وسفيان به. انظر: صحيحه، كتاب الحيض باب جواز غسل الحائض رأس زوجها وترجيله ... برقم 14، 1/ 245. (9) في النسخ الثلاث عدا "الأصل" زيادة (فيشرب) هنا. (10) وهذا الإسناد هو الذي في صحيح مسلم -رحمه الله تعالى-. انظر: الحديث (952) السابق وتخريجه، والظاهر أن المصنف -رحمه الله تعالى- ذكره لبيان اختلاف ألفاظ الرواة وزيادة بعضهم على بعض. والله أعلم.

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 952