Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 8, 1448 AH · Sep 19, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلمchevron_rightمُبْتَدَأ كتَابِ الطَّهارَةِchevron_rightHadith #979chevron_right


979 - حدثنا البِرْتي (1)، نا أبو معمر، نا عبد الوارث، نا أيوب (2)، عن هشام بن عروة، عن أبيه بإسناده (3) نحوه. [سمعت إبراهيم الحربي يقول في حديث عروة: إنّ فاطمة بنت أبي حبيش بن عبد المطلب (4) بن أسد بن عبد العزى تزوجها عبد الله بن جحش -صلى الله عليه وسلم- فولدت له محمدًا (5)] (6). _________ (1) هو أحمد بن محمد بن عيسى أبو العباس مات سنة 280 هـ وثقه إسماعيل القاضي، والدارقطني، والخطيب البغدادي. والبرتي -بكسر الباء المنقوطة بواحدة وسكون الراء وفي آخرها التاء المنقوطة من فوقها باثنتين- نسبة إلى برت وهي مدينة بنواحي بغداد. انظر: تاريخ بغداد 5/ 61، والأنساب 1/ 308، ومعجم البلدان 1/ 442، والسير 13/ 407، وتوضيح المشتبه 1/ 441. (2) هو السختياني، وقد روى عن هشام بن عروة ومات قبله. انظر: تهذيب الكمال 30/ 234. (3) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- انظر: الحديث 977 السابق. وفي هامش "الأصل" آخر الجزء الثالث وأول الرابع من الأصل. (4) هكذا في جميع النسخ وفي صحيح مسلم وهو خطأ، والصواب: فاطمة بنت أبي حبيش بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بحذف لفظة "عبد". وقد نبّه على ذلك الإمام النووي -رحمه الله تعالى- انظر: شرح النووي 4/ 19، وتهذيب الأسماء واللغات 2/ 353، والإصابة 4/ 381. (5) ووقع في جميع النسخ محمد بالرفع وهو خطأ. (6) وقد ذكر ذلك قبله ابن سعد. انظر: الطبقات 8/ 193، وتهذيب الكمال 35/ 254. وما بين المعقوفين لم يذكر في "الأصل" و"م".

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 979

Sanad

979 - حدثنا البِرْتي (1)، نا أبو معمر، نا عبد الوارث، نا أيوب (2)، عن هشام بن عروة، عن أبيه

Chain of Narration

    Scholarly Opinions on Authenticity

      Related Hadith from Other Books