Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 8, 1448 AH · Sep 19, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلمchevron_rightكتاب الصلاة] (1) _________ (1) ما بين المعقوفتين لم يذكر في "الأصل" و"م".chevron_rightHadith #1191chevron_right


1191 - حدثنا السلميّ أحمد بن يوسف، قال: نا النضر بن [ص:388] محمد (1)، قال: نا عكرمة بن عمار، قال: نا شداد بن عبد الله أبو عمار، عن أبي أمامة، قال عكرمة: وقد لقي شداد أبا أمامة وَوَاثلة (2)، وصحب أنسًا (3) إلى الشام وأثنى عليه فضلًا وخيرًا عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال عمرو بن عَبَسة رضي الله عنه: قلت: يا نبي الله، أخبرني عما علّمك الله وأجهله، أخبرني عن الصلاة؟ فقال: "صل (4) صلاة الصبح ثم أقصر عن الصلاة حتى تطلع الشمس وترتفع، فَإنّها تطلع -حين تطلع- بين قرني الشيطان، وحينئذ يسجد لها الكفار، ثم صل فالصلاة مشهودة محضورة حتى يستقلّ الظلّ بالرمح ثم أقصر عن (5) الصلاة فإن (6) حينئذ تُسْجَرُ جهنمُ، فَإذا أقبل الفيء فصلّ فإنّ الصلاة مشهودة محضورة حتى تُصَلِّيَ العصر، ثم أقصر عن الصلاة حتى تغرب الشمس فإنّها تغرب بين قرني الشيطان، وحينئذ يسجد لها الكفار. وذكر الحديث (7). _________ (1) النضر -بالمعجمة- ابن محمد بن موسى أبو محمد اليمامي مولى بني أمية. (2) هو واثلة بن الأسقع -بالقاف- الليثي صحابي مشهور نزل الشام وعاش إلى سنة خمس وثمانين أو ست وثمانين هجرية رضي الله عنه. انظر: الاستيعاب 3/ 643، والإصابة 3/ 626، والتقريب ص 579. (3) وفي جميع النسخ أنس -بالرفع- وهو خطأ، وإنَّما هو بالنصب كما في صحيح مسلم. (4) هكذا في "الأصل" و"م" وفي "ك" صلي بإثبات الياء آخر الفعل وهو خطأ. (5) (ك 1/ 268). (6) اسم "إنّ" محذوف وهو ضمير الشأن. انظر: شرح النووي 6/ 356. (7) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن أحمد بن جعفر المعقري، عن النضر بن محمد به. انظر: الحديث 1190 السابق وتخريجه.

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 1191

Sanad

1191 - حدثنا السلميّ أحمد بن يوسف، قال: نا النضر بن {ص:388} محمد (1)، قال: نا عكرمة بن عمار، قال: نا شداد بن عبد الله أبو عمار، عن أبي أمامة، قال عكرمة

Chain of Narration

  • اَبِیْ اُمَامَۃَ،
  • شداد بن عبد الله أبو عمار،
  • عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ
  • النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ
  • السلمي أحمد بن يوسف،

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books