1262 - حدثنا يونس بن حبيب، نا أبو داود، نا هشام، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجَعْد (1)، عن معدان بن أبي طلحة (2)، قال: خطب عمر -رضي الله عنه- يوم جمعة، وذكر النبيّ -صلى الله عليه وسلم- وأبا بكر -رضي الله عنه-، ثم قال: رأيت في المنام أن ديكًا نقرني نقرة أو نقرتين، ولا أراه إلا حضور أجلي، وإن قومًا يأمروني (3) أن أستخلف وإنّ الله عز وجل، لم يكن ليضَيّع دينه ولا خلافته، والذي (4) بعث به نبيّه -صلى الله عليه وسلم- إن عَجِل بي أمر فالخلافة بين هؤلاء الرهط الستّة الذين توفِّي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو عنهم راض، وإنّي لا أدع بعدي شيئًا أهم إليّ (5) من الكلالة، وما نازعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- منذ صحبته ما نازعته في الكلالة، وما غلّظ (6) لي في شيء منذ صحبته ما [ص:37] غلّظ (7) لي في الكلالة حتى ضرب بيده على صدري وقال -يومًا- (8): "يا عمر أما تكفيك آية الصيف التي أنزلت في آخر سورة (9) النساء"؟ ثم إنّكم أيها الناس تأكلون (10) من شجرتين، لا أراهما إلا خبيثتين (11)، هذا البصل والثُّوم، ولقد كنت أرى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا وجد ريحهما من الرجل أَمَر به فَأُخْرِجَ إلى البقيع فمن كان منكم آكلهما، لا بد، فليُمِتْهما (12) طبخًا (13). _________ (1) وأبو الجعد اسمه رافع الغطفاني الكوفي. (2) ويقال ابن طلحة اليَعْمَري الشامي. انظر: التقريب ص 539. (3) هكذا في جميع النسخ وهو على لغة صحيحة وفي صحيح مسلم -رحمه الله- يأمرونني بإثبات نون الرفع. (4) وفي صحيح مسلم: "ولا الذي بعث به نبيّه ... ". (5) هكذا في "الأصل" و"م". وفي "ك" و"ط": وإنيّ لا أدع شيئًا بعدي أهمّ إليّ. (6) وفي صحيح مسلم -رحمه الله-: وما أغلظ. (7) وفي صحيح مسلم -رحمه الله-: وما أغلظ. (8) (يوما) لم يذكر في "ك" و "ط". (9) (ك 1/ 282). (10) هكذا في "الأصل" و"م". وفي "ك" و"ط" تأكلوا. وهو أيضا لغة صحيحة. (11) سماهما خبيثين لقبح رائحتهما. قال أهل اللغة: الخبيث في كلام العرب المكروه من قول أو فعل أو مال أو طعام أو شراب أو شخص. انظر: شرح النووي 4/ 212. (12) فليمتهما طبخًا: أي يبالغ في نضجهما وطبخهما لتذهب حدّتهما ورائحتهما. انظر: تاج العروس 5/ 108. (13) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله- عن محمد بن المثنى عن يحيى بن سعيد، عن هشام به. انظر: صحيحه، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب نهي من أكل ثومًا أو بصلًا أو كراثًا أو نحوها ... برقم 78، 1/ 396.

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 1262