Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Sunday, Rabiʻ II 9, 1448 AH · Sep 20, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلمchevron_right[كتاب الإيمان] (1)chevron_rightHadith #190chevron_right


190 - حدثنا تَمْتَام (1)، [ص:312] حدثنا محمد بن بشَّار (2)، حدثنا ابن أبي عَدِيٍّ (3) عن شُعْبَةَ، عن الأعمش بِإسنادِهِ بهذا (4) الحديث، وَقال فيه: "رجلٌ على فَضْلِ مَاءٍ بِالطريق". وقال فيه أيضًا: "ورجلٌ أقام سلعةً بعدَ العصر في سوق المدينة، أَو بالبقيع فَحلف لقد منعها من كذا وكذا، فجاء رجلٌ فرغبَ فيها فأخَذَها" (5). ورَوَى (6) عَمرو الناقد (7)، عن ابن عُيَينةَ، عَن عَمرو (8)، عن أبي صَالح، عن أبي هُريرة أُراهُ مرفوعًا بهذا، وَقال فيهِ: "رجلٌ حَلف على يمينٍ بعدَ العصْر على مال مسلمٍ فاقتطَعَه" (9). _________ (1) محمد بن غالب بن حرب الضبِّيُّ البصري، أبو جعفر التمَّار، نزيل بغداد، وتَمْتام لقبه، توفي سنة (283 هـ). قال ابن المنادي: "كتب الناس عنه، ثم رغب أكثرهم عنه لخصالٍ شنيعة في الحديث وغيره"، قال ابن أبي حاتم: "صدوق"، وذكره ابن حبان في الثقات وقال: "كان متقنًا، صاحب دعابة"، وقال الدارقطني: "ثقة مأمون، إلا أنه كان يخطئ، وكان وهم في أحاديث ... "، وقال مرة: "ثقة"، ومرة قال: "مكثر، مجوِّد". وقال الخطيب: "كان كثير الحديث، صدوقًا حافظًا"، وتبعه ابن الجوزي. وقال الذهبي: "حافظ، مكثر"، ووثقه ابن العماد. = [ص:312] = انظر: الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 55)، الثقات لابن حبان (9/ 151)، سؤالات السهمي للدارقطني (ص: 74 - 76)، سؤالات السلمي للدارقطني (ص: 293 - 295)، تاريخ بغداد (3/ 144)، المنتظم لابن الجوزي (12/ 369)، ميزان الاعتدال للذهبي (3/ 681)، نزهة الألباب لابن حجر (1/ 147)، شذرات الذهب لابن العماد (185). (2) ابن عثمان العبدي، بُنْدَار البصري. (3) محمد بن إبراهيم بن أبي عدي السُّلمي مولاهم، أبو عمرو البصري. (4) في (م): "هذا" بدون الباء. (5) لم أجده من هذا الطريق. (6) في (ك): "ورواه". (7) هو: عمرو بن محمد بن بكير الناقد، أبو عثمان البغدادي. (8) ابن دينار المكي، أبو محمد الأثرم الجمحي مولاهم. (9) وصله البخاري في صحيحه -كتاب الشرب والمساقاة -باب من رأى أن صاحب = [ص:313] = الحوض والقِربة أحق بمائه (الفتح 5/ 53 ح 2369) عن عبد الله بن محمد المسندي عن ابن عيينة به مرفوعًا إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-. ووصله مسلم في كتاب الإيمان -باب بيان غلظ تحريم إسبال الإزار والمن بالعطية وتنفيق السلعة بالحلف (1/ 103 ح 174) قال: حدثني عمرو الناقد به، وقال فيه أيضًا: "أُراه مرفوعًا" بمثل لفظ المصنِّف. فائدة الاستخراج: بيَّن المصنِّف: ابن عيينة، وجاء عند مسلم مهملًا باسمه: سفيان.

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 190

Sanad

190 - حدثنا تَمْتَام (1)، {ص:312} حدثنا محمد بن بشَّار (2)، حدثنا ابن أبي عَدِيٍّ (3) عن شُعْبَةَ، عن الأعمش

Chain of Narration

    Scholarly Opinions on Authenticity

      Related Hadith from Other Books