225 - حدثنا بحر بن نصر بن سابق الخَوْلاني، حدثنا يحيى بن سَلَّام (1)، حدثنا عبد الرحمن (2) بن يزيد، عن القاسم بن مُخَيْمرة، عن [ص:375] أبي بُردةَ بن (3) أبي موسى أنَّ أباه اشتكى فَأُغْمِيَ عَليهِ، فَبَكَتْ باكيَةٌ فـ[لما] (4) أفَاق، قالَ: "إنَّ رسُولَ الله -صلى الله عليه وسلم- بَرِئ من أقوامٍ، وَأنا بَرِيءٌ مِمَّنْ بَرِئَ منه رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم-، إنَّ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- (5) بَرِئَ مِمَّنْ سَلَقَ، أو حَلَقَ، أو شَقَّ" (6). _________ (1) ابن أبي ثعلبة البصري، أبو زكريا، نزيل المغرب، توفي سنة (200 هـ). كذا قال الذهبي، وقال الداوودي: "ابن ثعلب".! قال أبو زرعة الرازي: "لا بأس به، ربما وهم"، وقال أبو حاتم: "صدوق"، وذكره ابن حبان في الثقات وقال: "ربما أخطأ"، وقال أبو عمرو الداني: "وكان ثقة، ثبتًا، عالمًا بالكتاب والسنة". وقال ابن عدي بعد أن ذكر بعض مناكيره: "وهو ممن يكتب حديثه مع ضعفه"، وضعفه الدارقطني. وقد توبع على حديثه هذا. انظر: أبو زرعة الرازي وجهوده (2/ 339)، الجرح والتعديل (9/ 155)، الثقات لابن حبان (9/ 261)، سير أعلام النبلاء (9/ 396)، وميزان الاعتدال للذهبي (4/ 380)، لسان الميزان لابن حجر (9/ 256)، طبقات المفسرين للداوودي (2/ 371). (2) هنا ينتهي السقط من (ط) المشار إليه في أثناء سند حديث رقم (157). (3) في (ط): (عن) بدل "بن"، وهو خطأ. (4) ما بين المعقوفتين من (ط) و (ك). (5) عبارة: "إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-" سقطت من (م)، وفي موضعه تخريجٌ إلى الهامش ولكن الهامش غير واضح. (6) أخرجه مسلم -كما تقدم- من طريق يحيى بن حمزة عن عبد الرحمن بن يزيد به، وهو عند ابن منده من وجهٍ آخر عن عبد الرحمن بن يزيد، فقد أخرجه في "الإيمان" (2/ 644) من طريق جامع بن شداد عن عبد الرحمن بن يزيد وأبي بردة بن أبي موسى به.

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 225