Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Sunday, Rabiʻ II 9, 1448 AH · Sep 20, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلمchevron_right[كتاب الإيمان] (1)chevron_rightHadith #255chevron_right


255 - حدثنا محمد بن بشر (1) أخو خطاب، حدثنا عبد الرحمن بن صالح (2)، حدثنا علي بن مُسْهِر (3)، عن أبي إسحاقَ الشيباني (4)، عن الوليد بن العَيزار، عن أبي عَمرو الشيباني، عن عبد الله بن مسعُود قال: "سألت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أيُّ الأعمال أفضَل؟ قال: الصلاة لِوقتها. قلتُ: ثمّ أيَّت؟ قال: بِرُّ الوالدين. قلتُ: ثمَّ أيَّت؟ قال: الجهاد في [ص:403] سَبيل الله"، فما تركتُ أن أسْتَزِيدَهُ (5) إلا إرْعَاءً عليه (6) (7). _________ (1) ابن مطر، أبو بكر الورَّاق، توفي سنة (285 هـ). قال إبراهيم الحربي: "صدوق، لا يكذب"، ووثقه الدارقطني، ترجم له الخطيب في التاريخ، وابن الجوزي ولم أجد له ترجمة عند غيرهما. انظر: تاريخ بغداد للخطيب (2/ 90)، المنتظم لابن الجوزي (12/ 388). (2) الأزدي العتكي الكوفي، صدوق في الحديث، غير أنه شيعي محترق. تهذيب الكمال للمزي (17/ 177)، التقريب (3898). (3) مُسْهِر: بضم الميم، وسكون المهملة، كسر الهاء، القرشي الكوفي، أبو الحسن. التقريب (4800). (4) سليمان بن أبي سليمان الكوفي. (5) في صحيح مسلم بدون حرف النسخ "أن"، قال النووي: "كذا هو في الأصول "تركت أستزيده" من غير لفظ "أن" بينهما، وهو صحيح، وهي مرادة". شرح مسلم (2/ 76). (6) إرعاءً بكسر الهمزة وإسكان الراء وبالعين المهملة ممدودٌ، ومعناه: إبقاءً عليه ورفقًا به كي لا أكثر عليه فأحرجه. انظر: صيانة صحيح مسلم لابن الصلاح (ص: 263)، شرح مسلم للنووي (2/ 76). (7) في (ك) تعليق على الهامش نصه: "بلغت قراءة على ابن الحصري" أو "الخضري". والحديث أخرجه البخاري في صحيحه -كتاب التوحيد -باب وسمى النبي -صلى الله عليه وسلم- الصلاة عملًا. . .، (الفتح 13/ 519 ح 7534) من طريق عباد بن العوام عن أبي إسحاق الشيباني به. وأخرجه مسلم في كتاب الإيمان -باب بيان كون الإيمان بالله تعالى أفضل الأعمال (1/ 89 ح 137) عن أبي بكر بن أبي شيبة عن علي بن مسهرٍ به. فائدة الاستخراج: رواية المصنِّف فيه تكنية الشيباني الذي جاء عند مسلم بدون كنية.

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 255

Sanad

255 - حدثنا محمد بن بشر (1) أخو خطاب، حدثنا عبد الرحمن بن صالح (2)، حدثنا علي بن مُسْهِر (3)، عن أبي إسحاقَ الشيباني (4)، عن الوليد بن العَيزار، عن أبي عَمرو الشيباني، عن عبد الله بن مسعُود

Chain of Narration

  • عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ
  • أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ
  • الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ
  • أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ
  • عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ،
  • عبد الرحمن بن صالح
  • مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ أَخُو خَطَّابٍ

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books