Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 8, 1448 AH · Sep 19, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلمchevron_rightكتاب الصلاة] (1) _________ (1) ما بين المعقوفتين لم يذكر في "الأصل" و"م".chevron_rightHadith #1706chevron_right


1706 - حدثنا الصومعي، نا النفيلي (1)، نا أَبو معاوية، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة -رضي الله عنها- في قوله: {وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ] (2) وَلَا تُخَافِتْ بِهَا} قالت في الدعاء (3). [ص:393] رواه ابن عيينة، عن هشام، مثله (4) [في الدعاء والمسألة] (5) (6). _________ (1) لم يتبين لي من هو، هل هو سعيد بن حفص أو عبد الله بن محمد؟ سعيد بن حفص هو: ابن عُمر النُّفيلي، أَبو عمرو الحرَّاني، قال الحافظ ابن حجر: "صدوق تغيَّر في آخِر عُمُره". التَقريب (2523). وعبد الله بن محمد هو: ابن علي بن نُفَيْل، أَبو جعفر النُّفَيْلي الحرّاني. "ثقة حافظ" انظر: التقريب (ص 1/ 321). (2) ما بين المعقوتين سقط من "م". (3) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن أبي كريب، عن أبي معاوية به. انظر: = [ص:393] = صحيحه، كتاب الصلاة باب التوسط في القراءة في الصلاة الجهرية ... الخ 1/ 329. (4) هكذا في "الأصل" و"م" وفي "ك" و"ط" "بمثله". (5) ما بين المعقوفتين لم يذكر في "الأصل" و"م". (6) انظر: الحديث 1706 السابق وتخريجه، وقال الحافظ ابن حجر -رحمه الله تعالى-: قوله: "أنزل ذلك في الدعاء" هكذا أطلقت عائشة -رضي الله عنها-. وهو أعم من أن يكون ذلك داخل الصلاة أو خارجها، ورجح الطبري، والنووي وغيرهما حديث ابن عباس -رضي الله عنهما- لأنّه أصح مخرجًا، ولكن يحتمل الجمع بينهما بأنها نزلت في الدعاء داخل الصلاة ... انظر: تفسير الطبري 15/ 185، وشرح النووي 4/ 386، وتفسير ابن كثير 3/ 72، والفتح 8/ 258.

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 1706

Sanad

1706 - حدثنا الصومعي، نا النفيلي (1)، نا أَبو معاوية، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة -رضي الله عنها-

Chain of Narration

  • عَائِشَةَ فِي قَوْلِهِ
  • أَبِيهِ
  • هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ،
  • أَبُو مُعَاوِيَةَ
  • النُّفَيْلِيُّ
  • الصومعي

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books