Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 8, 1448 AH · Sep 19, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلمchevron_rightكتاب الصلاة] (1) _________ (1) ما بين المعقوفتين لم يذكر في "الأصل" و"م".chevron_rightHadith #1817chevron_right


1817 - حدثنا يونس بن حبيب، قال: ثنا أَبو داود (1)، عن شعبة ح وحدثنا البِرْتيُّ (2)، قال: ثنا أَبو مَعْمَر (3)، قال: ثنا عبد الوارث (4)، قال: أيوب (5)، ح وحدثنا أَبو أُمَيَّة وابن أبي داود الأَسَدِيُّ (6)، قالا: ثنا سليمان بن [ص:90] حرْب (7)، قال: ثنا حماد بن زيد (8)، عن أيُّوب (9)؛ كلهم عن عمرو بن دينار، عن جابر، "أنّ معاذًا كان يصلي مع النبي -صلى الله عليه وسلم- ثم يرجع إلى قومه فيؤمُّهُمْ" (10). _________ (1) هو الطيالسي، والحديث في مسنده (1694) (ص 236). (2) هو الإمام أحمد بن محمد بن عيسى بن الأزهر، البِرْتي، أَبو العباس، البغدادي، الحنفي العابد القاضي. و "البِرْتي" -بكسر الباء المنقوطة بواحدة، وسكون الراء، وفي آخرها التاء المنقوطة من فوقها باثنتين- نسبة إلى "برت" وهي: مدينة بنواحي "بغداد". إكمال ابن ماكولا (1/ 410)، الأنساب (1/ 308)، معجم البلدان (1/ 442)، اللباب (1/ 133). (3) عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج التميمي، أَبو معمر المُقْعَد المنقري -بكسر الميم، وسكون النون، وفتح القاف- واسم أبي الحجاج: ميسرة، "ثقة ثبت، رمي بالقدر"، (224 هـ) ع. تهذيب الكمال (15/ 353 - 357)، التقريب (ص 315). (4) هو ابن سعيد بن ذكوان البصري. (5) هو ابن أبي تميمية: كَيْسان السَّخْتِيَاني -أَبو بكر البصري، "ثقة ثبت حجة، من كبار الفقهاء العُبّاد"، (131 هـ). الأنساب (3/ 232)، تهذيب الكمال (3/ 457 - 463)، التقريب (ص 117). (6) هو: الإمام إبراهيم بن أبي داود: سليمان بن داود الأسدي، الكوفي الأصل، الصُّوري المولد، البَرَلُّسي الدار -بفتح الباء والراء وضم اللام المشددة- كذا ضبطها الحمويُّ = [ص:90] = وابن نقطة وغيرهما، - وضبطها السمعانيُّ بالضمات، وتبعه ابن الأثير. و"البرلس" بليدة من سواحل مصر (في "دلتا" النيل). انظر: الأنساب (1/ 328)، اللباب (1/ 142)، معجم البلدان (1/ 478). و"الأسَدِيُّ" -بفتح الألف والسين المهملة وبعده الدال المهملة-، هذه النسبة إلى "أسد" وهو اسم عدّةٍ من القبائل، منها: أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مُضَر، كما في الأنساب (1/ 138)، واللباب (1/ 52)، ونهاية الأرب (ص 47)، والمترجم من أسد خزيمة (الأنساب 1/ 328). (7) هو الأَزْدِيُّ الواشِحِيُّ -بمعجمة ثم مهملة- البصري، قاضي مكة، "ثقة إمام حافظ" (224 هـ) ع. تهذيب الكمال (11/ 384 - 393)، التقريب (ص 250). (8) هنا موضع الالتقاء مع الإمام مسلم في هذا الطريق، انظر ما بعده. (9) هنا موضع الالتقاء مع الإمام مسلم -بالنسبة لطريقي: شعبة وعبد الوارث، فقد رواه مسلم عن قتيبة بن سعيد وأبي الربيع الزهراني، عن حماد بن زيد، عن أيوب به. كتاب الصلاة، باب القراءة في العشاء (1/ 340) برقم (465/ 181). (10) وأخرجه البخاري في "الآذان" (700)، باب إذا طوّل الإمام، وكان للرجل حاجة فخرج فصلّى (2/ 226) عن مسلم بن إبراهيم، وبرقم (701)، فيه عن محمد بن بشار، عن غندر -كلاهما عن شعبة، به، الأول مختصر بنحوه.

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 1817

Sanad

1817 - حدثنا يونس بن حبيب، قال: ثنا أَبو داود (1)، عن شعبة ح وحدثنا البِرْتيُّ (2)، قال: ثنا أَبو مَعْمَر (3)، قال: ثنا عبد الوارث (4)، قال: أيوب (5)، ح وحدثنا أَبو أُمَيَّة وابن أبي داود الأَسَدِيُّ (6)، قالا: ثنا سليمان بن {ص:90} حرْب (7)، قال: ثنا حماد بن زيد (8)، عن أيُّوب (9)؛ كلهم عن عمرو بن دينار، عن جابر،

Chain of Narration

  • جَابِرٍ
  • عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ
  • أَيُّوبَ، كُلُّهُمْ
  • حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ
  • سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ
  • أَبو أُمَيَّة وابن أبي داود الأَسَدِيُّ
  • أَيُّوبَ،
  • عَبْدُ الْوَارِثِ
  • أَبُو مَعْمَرٍ،
  • الْبِرْتِيُّ،
  • شُعْبَةُ،
  • أَبُو دَاوُدَ،
  • يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books