1928 - حدثنا يونسُ بن حبيب، قال: ثنا أَبو داود (1)، ح وحدثنا أَبو أُمَيَّةَ (2)، قال: ثنا رَوْح (3)، قالا: ثنا عبد العزيز بن [ص:230] أبي سَلَمَة (4)، قال: حدثني عَمِّي الماجشون (5)، عن عبد الرحمن الأعرج، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي [-رضي الله عنه-] (6) قال: "كان رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- إذا سجد قال: "اللهم لك سجدتُ وبك آمنتُ، ولك أَسْلَمْتُ، سجد وجهي للذي خلقه، وصوّره فأحسن صورته، وشقّ سمعه وبصره، تبارك الله أحسن الخالقين" (7). _________ (1) هو الطيالسي، والحديث في مسنده (152) (ص 22) مطولًا، وأخرجه الترمذي (266) عن محمد بن غيلان، عنه بذكر دعاء ما بعد رفع الرأس من الركوع فقط. (2) هو محمد بن إبراهيم الطرسوسي .. (3) هو ابن عُبَادَةَ بن العلاء بن حَسَّان القيْسِي، أَبو محمد البصري. (4) هنا موضع الالتقاء مع الإمام مسلم، فقد رواه عن: أ- زهير بن حرْب، عن عبد الرحمن بن مهدي. ب- وإسحاق بن إبراهيم، عن أبي النضر. كلاهما عن عبد العزيز بن أبي سلمة، به، ولم يسق مثنه كاملًا، بل أحاله على رواية يوسف الماجشون (771)، واكتفى بالإشارة إلى الاختلاف في بعض الألفاظ، ولم يسق من رواية عبد العزي -مما ساقه المصنف- إلا جملة "وصوره فأحسن صوره". الصحيح (1/ 536)، كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب: الدعاء في صلاة الليل وقيامه" برقم (771/ 202). و"عبد العزيز بن أَبي سلمة" هو: عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سَلَمَة الماجشون المدني، نزيل بغداد. (5) هو: يعقوب بن أبي سلمة الماجشون المدني. ووقع في مسند الطيالسي "حدثني عمي الماجشون عبد الله بن أبي سلمة"، فقوله: "عبد الله" خطأ ظاهر من الناسخ أو المصحح، صوابه "يعقوب"؛ لأن "عبد الله" والد عبد العزيز، وأما عمه فيعقوب" نبَّه على هذا العلامةُ أحمد شاكر في حديث (266) المشار إليه في الترمذي، ونقلت عنه بنصه. (6) من (ل) و (م). (7) تقدم تخريج المصنف لهذا الحديث برقم (1854) و (1855) في باب: صفة الركوع = [ص:231] = في الصلاة ... وساق هناك من هذا الحديث الجملة المتضمنة لترجمة ذلك الباب كما أنه لم يسق من هذا الحديث هناك كاملًا، بل اكتفى بسياق ما يُستدل به على ما ترجم له.

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 1928