Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Sunday, Rabiʻ II 9, 1448 AH · Sep 20, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلمchevron_rightمبتدأ كتاب الصيدchevron_rightHadith #8022chevron_right


8022 - حدثنا المُسلّم بن بشر بن عروة العوجَري (1)، في كنيسة أبرهة بصنعاء، قال: حدثنا سعيد بن إبراهيم بن معقل (2)، قال: حدثنا رباح بن زيد (3)، عن مَعْمر، عن عاصم بن سليمان (4)، عن الشعبي، عن [ص:522] عدي بن حاتم، قال: "قلت: يا رسول الله، إنَّ أرضي أرض صيد، قال: فإذا أرسلت كلبك وسميتَ، فكل ما أمسك عليك كلبك، وإن قتل فأكل منه فلا تأكل، فإنه إنما أمسك على نفسه، وإذا أرسلت كلبك فخالطته أكلب لا تسمي عليها، فلا تأكل، فإنها لا تدري أيها قتلته" (5) (6). _________ (1) براء في آخره، الأبناوي الصنعاني. ترجم له الدارقطني، وابن ماكولا، وابن ناصر الدين الدمشقي، وابن حجر، ولم يذكروا فيه جرحا ولا تعديلا. وقد روى عنه أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إسحاق الفارسي، قال عنه الخطيب في تاريخ بغداد: 2/ 50: "كان ثقة ثبتا فاضلا"، وروى عنه كذلك أبو إبراهيم إسحاق بن عيسى بن يونس الجرجاني. قال عنه السهمي في تاريخ جرجان ص 161 "كان يحفظ". انظر ترجمته في المؤتلف للدارقطني: 4/ 2001، الإكمال: 7/ 243، توضيح المشتبه: 8/ 149، تبصير المنتبه لابن حجر: 4/ 1282. (2) ابن منبه اليماني، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال أبو حاتم، والذهبي: مجهول. وأدخله ابن الجوزي في كتابه الضعفاء والمتروكين، ونقل فيه قول أبي حاتم السابق. انظر الجرح والتعديل: "4 / ت: 10"، الثقات لابن حبان: 6/ 356، الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي: "1/ ت: 1363، ديوان الضعفاء للذهبي "ت: 1576". (3) القرشي مولاهم، الصنعاني، توفي: 187 هـ، وثقه كثير من الحفاظ وأثنوا عليه، ومن ذلك قول أبي حاتم: جليل ثقة، وقال ابن حجر: ثقة فاضل، لكن قال ابن معين: "ثقة. . . وكان يصحف ويخطئ، كأنه لم يكن صاحب حديث، إلا أنه لا بأس به، رجل صدوق" انتهى مستخلصا من كلام له أطول من هذا. انظر سؤالات ابن الجنيد لابن معين "ت: 734"، الجرح والتعديل "3 / ت: 2219"، التقريب "ت: 1883". (4) عاصم الأحول؛ موضع الالتقاء مع مسلم. (5) في " هـ": (فإنك لا تدري أيها قتلته)، كتب فوق كلمة (أيها): (أيهما). (6) الحديث تقدم تخريجه. انظر "حديث 8996"، وهو عند مسلم من طريق عاصم برقم 6. فوائد الاستخراج: 1) التعريف بعاصم، وأنه ابن سليمان، وقد ورد عند مسلم مهملا باسمه فقط.

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 8022

Sanad

8022 - حدثنا المُسلّم بن بشر بن عروة العوجَري (1)، في كنيسة أبرهة بصنعاء، قال: حدثنا سعيد بن إبراهيم بن معقل (2)، قال: حدثنا رباح بن زيد (3)، عن مَعْمر، عن عاصم بن سليمان (4)، عن الشعبي، عن {ص:522} عدي بن حاتم،

Chain of Narration

  • قُلْتُ
  • [ص:522] عدي بن حاتم،
  • الشَّعْبِيِّ،
  • عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ
  • مَعْمَرٌ،
  • رَبَاحُ بْنُ زَيْدٍ،
  • سعيد بن إبراهيم بن معقل
  • المسلم بن بشر بن عروة العوجري في كنيسة أبرهة بصنعاء

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books