Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Sunday, Rabiʻ II 9, 1448 AH · Sep 20, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلمchevron_rightمبتدأ كتاب الجهادchevron_rightHadith #7009chevron_right


7009 - حدّثنا سعيد بن مسعود (1)، قال: حدّثنا النضر بن شميل، قال: حدّثنا شعبة (2) ح، وحدثنا أبو حميد، قال: حدّثنا حجاج (3)، عن شعبة، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، عن جده، قال: لما بعث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أبا موسى ومعاذًا إلى اليمن قال لهما: "يسرا ولا تعسرا، وبشرا ولا تنفرا، [ص:192] وتطاوعا"، فقال أبو موسى: يا رسول الله إنّا بأرض يُصنع فيها شراب من العسل يقال له البِتْع (4)، وشراب من الشعير يقال له المِزْر (5)، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "كلّ مسكر حرام"، فلمّا خرجا، قال أحدهما لصاحبه: كيف تقرأ القرآن؟ قال [معاذ] (6): أما أنا فأنام، ثمّ أقوم فأحتسب قومتي بنومتي -وقال حجاج: أحتسب نومتي كما أحتسب قومتي-[وقالا:] (7) وقال أبو موسى: أنها أنا فأقرأه قائما وقاعدًا ومضطجعًا -وزاد حجاج: وراكبًا وماشيًا، وذكر أشياء مع ذلك-. وقالا جميعا: أتفوقه تفوقًا (8)، فكان صنيع معاذ كان أفضلهما، فلمّا قدما كان لكل واحد منهما فسطاط (9) -وقال حجاج: فلمّا مضيا كان لكل واحد [ص:193] منهما فسطاط، زاد حجاج: وكانا يتزاوران- وقالا جميعا: فأتى معاذ أبا موسى، فإذا رجل كان يهوديًّا فأسلم (10) ثمّ تهود، فقال أبو موسى: هذا رجل أسلم ثمّ تهود، وقد أقسمت أن لا أبرح حتّى أقتله، قال معاذ: وأنا أقسم أن لا أبرح حتّى أقتله (11). _________ (1) ابن عبد الرّحمن أبو عثمان المروزي. (2) شعبة هو موضع الالتقاء مع مسلم في الطريقين. (3) ابن محمّد المصيصي كما في إتحاف المهرة (10/ 69). (4) (البِتْع): بكسر الباء، وسكون التاء؛ نبيذ العسل، كذا فسره أبو بردة كما في صحيح البخاريّ (7/ 660) فتح. وانظر: غريب الحديث لأبي عبيد (2/ 176)، النهاية (1/ 94). (5) (المزْر): بكسر الميم، وسكون الزاي نبيذ يتخذ من الشعير، كذا فسره أبو بردة كما في صحيح البخاريّ (7/ 660) فتح. وقيل من الحنطة والذرة. انظر: غريب الحديث (الموضع السابق)، النهاية (4/ 324). (6) من: (ل). (7) من: (ل). (8) قوله (أتفوقه تفوقا): يعني قراءة القرآن، أي لا أقرأ وِرْدي منه دفعةً واحدةً، ولكن أقرأه شيئًا بعد شيء في ليلي ونهاري، مأخوذ من فواق الناقة، لأنها تُحلب ثمّ تُراح حتّى تَدِرَّ ثمّ تحلب. النهاية (3/ 480). (9) (فسطاط): -بكسر الفاء وضمها- بيت من شعر. لسان العرب (7/ 371). مادة: = [ص:193] = "فسط"، وانظر: تفسير غريب ما في الصحيحين (ص: 564). (10) نهاية (ل 5/ 187 / أ). (11) انظر الحديث رقم (7008). وليس في صحيح مسلم (... فقال أبو موسى: يا رسول الله إنا بأرض ... إلخ). وقد أخرج البخاريّ الحديث بذكر ذلك في (كتاب المغازي -باب بعث أبي موسى ومعاذٍ إلى اليمن قبل حجة الوداع - ح (4344، 4345)، (7/ 660 فتح).

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 7009

Sanad

7009 - حدّثنا سعيد بن مسعود (1)، قال: حدّثنا النضر بن شميل، قال: حدّثنا شعبة (2) ح، وحدثنا أبو حميد، قال: حدّثنا حجاج (3)، عن شعبة، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، عن جده،

Chain of Narration

  • لهما: "يسرا ولا تعسرا، وبشرا ولا تنفرا، [ص:192] وتطاوعا"، فقال أبو موسى:
  • لما بعث رسول الله أبا موسى ومعاذا إلى اليمن
  • جَدِّهِ،
  • أَبِيهِ
  • سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ
  • شُعْبَةُ،
  • حجاج،
  • وحدثنا أبو حميد
  • شُعْبَةُ،
  • النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ
  • سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books