Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Monday, Rabiʻ II 10, 1448 AH · Sep 21, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلمchevron_rightمبتدأ كتاب الجهادchevron_rightHadith #7154chevron_right


7154 - حدثنا أبو داود السجزي، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن نمير (1) (2)، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: أصيب سعد (3) يوم الخندق، رماه رجل من قريش يقال له حِبّان بن العَرِقَة (4)، رماه في [ص:328] الأكْحَل (5)، فضرب (6) عليه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- خيمة في المسجد يعوده من قريب (7). _________ (1) ابن نمير هو موضع الالتقاء مع مسلم، وقد سقط من: (م) مبتدأ الإسناد إلى نهاية قوله (حدثنا ابن نمير). (2) نهاية (ل 5/ 214 /ب). (3) هو ابن معاذ الأنصاري، وسيأتي مصرحا به. (4) وقع في جميع النسخ (حيان)، والتصويب من: هامش (ك) وَمن مصادر ترجمته، وهو: حبّان -بكسر الحاء المهملة، وتشديد الموحدة- ابن العرقة -بفتح العين المهملة، وكسر الراء، ثم قاف، وقيل بفتح- وهو حِبّان بن قيس من بني معيص بن عامر بن لؤي، ويقال: حبّان بن أبي قيس بن علقمة بن عبد مناف. انظر: الإكمال لابن ماكولا (2/ 307، 310 - 311)، فتح الباري (7/ 476). (5) الأكحل: عرق وسط الذراع، ويقال هو عرق الحياة وفي كل عضو منه شعبة لها اسم على حده، فإذا قطع في اليد لم يرقا الدم أي لم يرتفع. انظر: النهاية (4/ 154)، لسان العرب (11/ 586)، مادة: كحل. (6) أي نصب وأقام. انظر: النهاية (3/ 80). (7) أخرجه مسلم: (كتاب الجهاد والسير -باب جواز قتال من نقض العهد، وجواز إنزال أهل الحصن على حكم حكم عدل أهل للحكم- ح (65)، (3/ 1389) بأطول منه. وأخرجه البخاري: (كتاب الصلاة، باب الخيمة في المسجد للمرضى وغيرهم- ح (463) (1/ 663 فتح). * من فوائد الاستخراج: 1 - تعيين هشام وأنه ابن عروة. 2 - تسمية قاتل سعد (حبّان بن العرقة) إذ وقع في مسلم (ابن العرقة) غير مسمّى.

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 7154

Sanad

7154 - حدثنا أبو داود السجزي، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن نمير (1) (2)، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة،

Chain of Narration

  • عَائِشَةَ
  • أَبِيهِ
  • هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ،
  • ابْنِ نُمَيْرٍ،
  • عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ
  • أبو داود السجزي

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books