2225 - حدثنا أبو أُمَيَّةَ، قال: ثنا عاصم بن علي (1)، قال: ثنا إسماعيل بن جعفر (2)، حدثني محمدُ بن عمرو (3)، عن خالد بن عبد الله بن [ص:157] حَرْملة (4)، عن الحارث بن خُفَاف (5)، أنه قال: قال خُفَافُ بن إيماء بن رحَضة (6): ركع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ثم رفع رأسه، فقال: "غِفَارٌ (7) غفر الله لها، وأسْلَمُ (8) سالمها اللهُ، وعُصَيَّةُ عَصَتِ اللهَ ورسولَه. اللهم العن بني [ص:158] لِحْيَانَ، والعَنْ رِعْلًا وذكوان، ثم وقع ساجدًا. قال خُفاف: فجُعِلَتْ لعنة الكفرة من أجل ذلك. _________ (1) هو الواسطي أبو الحسن التيمي مولاهم. (2) هنا موضع الالتقاء، رواه مسلم عن يحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر، عن إسماعيل بن جعفر، به، بمثله. الكتاب والباب المذكوران (1/ 470) برقم (679/ 308). (3) هو: ابن علقمة بن وقاص الليثي المدني. (4) المدلجي: -بضم الميم وكسر اللام- حجازي، اختلف في صحبته ولا تصح. انظر: الأنساب (5/ 232)، أسد الغابة (1374)، (2/ 130)، تهذيب الكمال (8/ 96 - 97)، الإصابة (2179)، (2/ 206)، التقريب (ص 188). (5) ابن إيماء الغفاري. مختلف في صحبته، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين. ومال الحافظ إلى صحبته في "الإصابة"، وجزم به المزي. الثقات لابن حبان (4/ 129)، تهذيب الكمال (5/ 226 - 227)، الإصابة (1406)، (1/ 667)، التقريب (ص 146). (6) في (ل) و (م): (خفاف بن إيماء، يعني: ابن رحضة). و"خفاف"، بضم أوله، وفائين، الأولى خفيفة. و"إيماء" -بكسر الهمزة، و "رحضَة" بالحاء المهملة، والضاد المعجمة، هكذا في جميع المصادر الآتية إلّا "الإصابة"، فقد ضبط فيه بفتح الراء ثم معجمة "رَخصة" (م). وهو مشهور، له ولأبيه صحبة، توفي في خلافة عمر -رضي الله عنه-. الاستيعاب (671)، (2/ 32)، أسد الغابة (1462)، (2/ 177)، تهذيب الكمال (8/ 271 - 272)، الإصابة (2277)، (2/ 282)، التقريب (ص 194). (7) بطن من كنانة، من العدنانية، وهم: بنو غِفار [بكسر الغين وتخفيف الفاء] بن مُلَيْل [بميم ولامين، مصغرًا] بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، وقد قاتلوا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ويوم حنين، وكانت منازلهم في (وادي الصفراء) بين مكة والمدينة. انظر: "نسب معد واليمن الكبير" (2/ 456)، جمهرة ابن حزم (ص 185 - 186)، معجم قبائل العرب (3/ 890) معجم قبائل الحجاز (ص 384 - 385). (8) بطن من خزاعة، وهم: أسْلم بن أفصح [بفتح الهمزة وسكون الفاء] بن حارثة بن عمرو بن عامر. من قراهم: (وبْرة) وهي قرية ذات نخيل من أعراض المدينة. = [ص:158] = انظر: جمهرة أنساب العرب (ص 240) نهاية الأرب (ص 49) [وتصحف (أفصح) فيه إلى (قصى)]، معجم قبائل العرب (1/ 26)، معجم قبائل الحجاز (ص 19).

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 2225