Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 8, 1448 AH · Sep 19, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلمchevron_rightكتاب الصلاة] (1) _________ (1) ما بين المعقوفتين لم يذكر في "الأصل" و"م".chevron_rightHadith #2287chevron_right


2287 - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن وهب، أن مالكًا (1) حدثه عن مَخْرَمَةَ بن سليمان، عن كريب -مولى ابن عباس- أن ابن عباس أخبره أنه بات ليلة عند ميمونة -أم المؤمنين- (وهي خالته) قال: "فاضطجعت في عَرْضِ الوسادة، واضطجع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- هو (2) وأهله في طولها؛ فنام رسول الله (3) -صلى الله عليه وسلم- حتى إذا انتصف الليل أو قبله بقليل، أو بعده [ص:224] بقليل، استيقظ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فجلس، فمسح النوم (4) عن وجهه بيده، ثم قرأ العشر الآيات الخواتم من سورة "آل عمران" ... ". وذكر الحديث (5). _________ (1) هنا موضع الالتقاء، راجع (ح / 1783)، حيث رواه المصنف هناك بنفس الطريق ببعض متنه. (2) لفظة "هو" لا توجد في (ل) و (م) وكذلك في صحيح مسلم والموطأ. (3) من هنا إلى وسط إسناد (ح / 2298) سقط من (ط). (4) أي: أثر النوم. شرح النووي (6/ 46) إكمال الأبي (3/ 97). (5) وأخرجه البخاري (183) "في الوضوء" باب قراءة القرآن بعد الحدث وغيره (1/ 344 - 345) عن إسماعيل بن أبي أويس؛ وفي "الوتر" (992) باب ما جاء في الوتر (2/ 554) عن القعنبي؛ وفِي "العمل في الصلاة" (1198) باب استعانة اليد في الصلاة إذا كان من أمر الصلاة (3/ 86) عن عبد الله بن يوسف؛ وفي "التفسير (4572) باب {رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ} (8/ 85)، عن قتيبة؛ وفيه (4570) باب {الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ في خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} (8/ 84)، عن علي بن عبد الله، عن عبد الرحمن بن مهدي؛ وفيه (4571) باب {رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ ...} (8/ 84)، عن علي بن عبد الله، عن معن بن عيسى، ستتهم عن مالك، به، بمثله، إلا سياق ابن مهدي فبنحوه. والحديث في موطأ مالك -رواية يحيى- (1/ 121)، (1/ 116 - 117) من رواية أبي مصعب.

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 2287

Sanad

2287 - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن وهب، أن مالكًا (1) حدثه عن مَخْرَمَةَ بن سليمان، عن كريب -مولى ابن عباس- أن ابن عباس

Chain of Narration

  • ابْنُ وَهْبٍ،
  • یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books