Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 8, 1448 AH · Sep 19, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلمchevron_rightكتاب الاستسقاءchevron_rightHadith #2593chevron_right


2593 - حدثنا أبو أمية، حدثنا عبيد الله بن موسى (1)، أخبرنا شيبان (2)، عن الأعمش (3)، عن أبي صالح (4)، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "نحن الآخرون الأولون يوم القيامة، نحن أول الناس دخولًا، وذلك (5) بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا، وأوتيناه من بعدهم، [ص:102] فهدانا الله لما اختلفوا فيه من الحق، فهذا يومهم الذي اختلفوا فيه، فهدانا الله له، فاليوم لنا، وغدًا لليهود، وبعد غد للنصارى" (6). رواه جرير (7)، عن الأعمش. _________ (1) ابن باذام العبسي الكوفي. وفي (م): "أبو عبيد الله بن موسى"، والصواب المثبت. انظر: تهذيب الكمال (19/ 164). (2) ابن عبد الرحمن التميميّ مولاهم النحوي. (3) سليمان بن مهران الكاهلي الأسدي. مدلس من الثالثة، كما في النكت على ابن الصلاح، وقد عنعن، إلا أن روايته هنا عن أبي صالح، وقد أكثر من الرواية عنه، فروايته محمولة على الإتصال، كما قال الذهبي. انظر حول ذلك: تهذيب الكمال (12/ 76)، ميزان الإعتدال (2/ 414)، تقريب (2615)، النكت على ابن الصلاح (2/ 640). (4) ذكوان، السمان الزيات. (5) في الأصل: "أو ذلك" وضُبِّب فوق الألف، وفي نسخة (م) على الصواب، وهو المثبَت. (6) أخرجه مسلم (الصحيح 2/ 585 - ح 20/ 855) من طريق الأعمش به، نحوه. (7) في (م): "ابن جرير"، والصواب المثبت، كما في الأصل، وصحيح مسلم. وجرير المذكور هو ابن حازم الأزدي، ثقة، لكن في حديثه عن قتادة ضعف، وله أوهام إذا حدَّث من حفظه، وقال الإمام أحمد: جرير لم يكن بالضابط عن الأعمش، وشيبان ثقة في كل شيوخه، كما في تاريخ الدارمي عن ابن معين، قال: قلت ليحيى: فشيبان، ما حاله في الأعمش؟ قال: ثقة في كل شيء. ورواية جرير التي أشار إليها المصنّف هي عند مسلم، ومتابعة شيبان له في هذا الحديث من فوائد الاستخراج، والله أعلم. انظر: تاريخ الدارمي (53)، (شرح علل الترمذي 2/ 718)، تقريب (911).

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 2593

Sanad

2593 - حدثنا أبو أمية، حدثنا عبيد الله بن موسى (1)، أخبرنا شيبان (2)، عن الأعمش (3)، عن أبي صالح (4)، عن أبي هريرة

Chain of Narration

  • أَبِي هُرَيْرَةَ،
  • اَبِیْ صَالِحٍ
  • الْاَعْمَشِ
  • شَيْبَانَ
  • عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى
  • اَبُوْ اُمَیَّۃَ

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books