749 - حدّثنا يُوسفُ القاضي، حدّثنا سليمان بن حربٍ، حدّثنا وُهَيبٌ، عن عَمرو بن يحيى بإسنادِه نحوَهُ (1). وقال أيضًا: فَمَسَحَ بِرَأسِهِ فَأَقْبَلَ بيَدِهِ وَأَدبَرَ مرةً واحدةً، ثمّ أَدْخَلَ يَدَهُ في الإِنَاءِ فَغَسَلَ رِجْلَيهِ إلى الكَعْبَينِ (2). ورواه (3) بهزٌ (4)، عن وُهَيبٍ، وقالَ فيهِ: فَأَقْبَلَ بِيَدِهِ [مَرًةً واحدةً] (5). رَواهُ سليمان بن بلال، وعبد العزيزِ بن محمّد، وَوُهَيبٌ (6)، عن عَمرو بن يحيى فقالا: وَأَدْبَرَ (7) بِيَدَيهِ وَأَقْبَلَ (8). _________ (1) في (ط) و (ك): "حدّثنا عمرو بن يحيى بنحوه". والحديث تقدّم عند المصنِّف برقم (732) فينظر تخريجه هناك. (2) تقدّم هذا الحديث عند المصنِّف برقم (732) بهذا الإسناد. (3) في (ط) و (ك): "رواه" بدون واو العطف. (4) ابن أسد العَمِّي، أبو الأسود البصري. (5) ما بين المعقوفتين من (ط) و (ك)، ووقع في (م): "بهز بن وهيب" وهو خطأ. والحديث وصله مسلم من طريق بهز عن وهيب، وسبق تخريجه منه في ح (732). (6) قوله: "ووهيبٌ" ليست في (ط) و (ك)، ولعلّه الصواب لأنه ذكر رواية وُهيبٍ قبله، وأراد هنا أن يُبيِّن مخالفة سليمان بن بلال وعبد العزيز بن محمّد لوهيبٍ في الرِّواية عن عمرو بن يحيى، ولذلك قال بعده: "فقالا" ولم يقل: "فقالوا"، والله أعلم. (7) في (ط) و (ك): "فأدبر". (8) وصله المصنِّف -فيما سبق- من طريق سليمان بن بلال، ووهيب برقم (729) و (732)، ووصله الدارمي في سننه -كتاب الطّهارة- باب الوضوء مرَّتين مرَّتين (1/ 188 ح 694) من طريق عبد العزيز بن محمّد -وهو الدراوردي- وخالد بن = [ص:496] = عبد الله الواسطي كلاهما عن عمرو بن يحيى المازني به.

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 749