4504 - حدثنا محمَّد بن إشكاب (1)، أخبرنا سعيد بن عمرو (2)، حدثنا عبثر (3)، قال: حدثنا سفيان، عن إسماعيل بن أمية، بمثله: "عن متعة النساء" (4). _________ (1) محمَّد بن الحسين بن إبراهيم العامري، البغدادي. (2) هكذا في الأصل سعيد، مهمل ولكن وضع عليه علامة خروج ثم كتب في الهامش "شعيب" ووضع عليه علامة صح. ولكن عند الرجوع إلى ترجمة عبثر وجدت ضمن تلاميذه. سعيد بن عمرو. وسيأتي في ح 4514. وهو سعيد بن عمرو بن سهل الكندي، الأشعثي الكوفي، ثقة. التقريب 2385. (3) عَبْثر بن القاسم الزبيدي. (4) أخرجه مسلم في صحيحه, عن عمرو الناقد، وابن نمير، قالا: حدثنا سفيان به، مثله، لكن فيه: "عام الفتح" بدل "حجة الوداع" وتقدم تخريجه في 4498. قال الشيخ الألباني حفظه الله -بعد ذكره لرواية أبي داود-: "شاذ بهذا اللفظ ونقل عن البيهقي قوله: كذا قال، ورواية الجماعة عن الزهريّ أولى". يعني: أن ذكر "حجة الوداع" فيه شاذ، خالف فيه إسماعيل بن أمية رواية الجماعة وهم كما ذكر قبل: معمر، وابن عيينة، وصالح بن كيسان. - ثم فصل في ذكرها: وختمها يقول الحافظ: فلا يصح من الروايات شيء بغير علة إلا غزوة الفتح". اهـ. مختصرًا. الإرواء 6/ 113 - 115. قلت: ثم قال الحافظ: وأما حجة الوداع فهو اختلاف على الربيع بن سبرة، والرواية عنه بأنها "في الفتح" أصح وأشهر، فإن حفظه فليس في سياق أبي داود سوى مجرد النهي، فلعله -صلى الله عليه وسلم- أراد إعادة النهي ليشيع ويسمعه من لم يسمعه قبل ذلك. اهـ. مختصرًا من فتح الباري 9/ 170.

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 4504