Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Sunday, Rabiʻ II 9, 1448 AH · Sep 20, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلمchevron_rightمبتدأ كتاب المناقبchevron_rightHadith #10975chevron_right


10975 - حدثنا عباس الدوري، حدثنا عثمان بن عمر (1)، أخبرنا سفيان (2) ح وحدثنا أبو أمية، حدثنا قبيصة، حدثنا سفيان (3)، عن أبي الزناد (4)، عن أبي سلمة، عن أبي أسيد الساعدي، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "خير دور الأنصار بنو النجار ثم بنو عبد الأشهل، ثمّ بنو الحارث بن الخزرج، ثمَّ بنو ساعدة، وفي كل دور الأنصار خير"، قال: فبلغ ذلك سعد بن عبادة، فقال: أسرجوا لي حماري، أجعلنا رابع أربعة؟ قال: ابن أخيه: أتذهب ترد على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قوله، أما ترضى أن تكون رابع أربعة؟ قال: فجلس فقال أبو أسيد: أُتَّهَمُ على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لو كنت باديا لبدأت بقومي (5). _________ (1) ابن فارس بن لقيط العبدي، أبو محمد البصري. (2) هو: الثوري. (3) هو: الثوري. (4) هو: عبد الله بن ذكوان وهو موضع الالتقاء. (5) انظر: تخريج الحديث رقم (10973). فائدة الاستخراج: بيان الاختلاف على سفيان الثوري، حيث جاءت الرواية عنه هنا من طريق عثمان بن عمر، وقبيصة بذكر القصة (قصة سعد بن عبادة)، وفي الرواية السابقة (في حديث رقم (10974) من طريق القاسم بن يزيد عن سفيان = [ص:185] = الثوري بدون ذكر القصة. والصواب رواية عثمان بن عمر، وقبيصة عن الثوري بذكر القصة لما يلي: أولًا: أن الحفاظ من أصحاب أبي الزناد رووا الحديث عنه بذكر القصة، ومنهم: صالح بن كيسان، وهو عند المصنف برقم (10973) والمغيرة بن عبد الرحمن عند مسلم في صحيحه برقم (179). ثانيا: أن اجتماع عثمان بن عمر وقبيصة على هذه الرواية يقدم على رواية القاسم، خاصة أن قبيصة ممن كان يعتني بحديث سفيان، حتى قال أبو حاتم: "لم أر من المحدثين من يحفظ ويأتي بالحديث على لفظ واحد لا يغيره سوى قبيصة، وأبي نعيم في حديث الثوري" الجرح (7/ 126).

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 10975

Sanad

10975 - حدثنا عباس الدوري، حدثنا عثمان بن عمر (1)، أخبرنا سفيان (2) ح وحدثنا أبو أمية، حدثنا قبيصة، حدثنا سفيان (3)، عن أبي الزناد (4)، عن أبي سلمة، عن أبي أسيد الساعدي،

Chain of Narration

  • أَبِي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيِّ
  • اَبِیْ سَلَمَۃَ
  • أَبِي الزِّنَادِ،
  • سُفْيَانَ،
  • قَبِيصَةُ،
  • وحدثنا أبو أمية
  • سُفْيَانَ،
  • عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ
  • عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ،

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books