Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Sunday, Rabiʻ II 9, 1448 AH · Sep 20, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلمchevron_rightمبتدأ كتاب المناقبchevron_rightHadith #11077chevron_right


11077 - حدثنا محمَّد بن إسماعيل (1) الأحمسي، وإبراهيم بن عبد الله بن أبي الخيبري (2)، القصار (3) الكوفيان، وابن أبي رجاء المصيصي، قالوا. . حدثنا وكيع بن الجراح (4)، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لا تسبوا أصحابي، فوالذي نفسي بيده، لو أن أحدكم أنفق مثل أحد [ص:259] ذهبا ما أدرك مُدّ (5) أحدهم ولا نصيفه" (6). _________ (1) ابن سمرة الأحمسي، أبو جعفر الكوفي السراج. (2) أبو إسحاق العبسي الكوفي القصار. (3) بفتح القاف وتشديد الصاد المهملة وفي آخرها الراء: هذه النسبة إلى قصارة الثياب، ومعنى القصار: المحوِّر للثياب؛ لأنه يدقها بالقصرة إلى هي القطعة من الخشب، وحرفته القصارة. انظر: الأنساب (10/ 432)، لسان العرب (5/ 104). (4) موضع الالتقاء هو: وكيع بن الجراح. (5) أصل المد -بالضم-: مقدر بأن يمد الرجل يديه، فيملأ كفيه طعاما، ويساوي ربع صاع، وهو رطل وثلث عند أهل الحجاز، والشافعي، ورطلان عند أهل العراق وأبي حنيفة. انظر: النهاية (4/ 308) ولسان العرب (3/ 400). (6) أخرجه مسلم في صحيحه (كتاب فضائل الصحابة -باب تحريم سب الصحابة رضي الله عنهم- 4/ 1967، رقم (222). وأخرجه البخاري في صحيحه (كتاب فضائل الصحابة -باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم - "لو كنت متخذا خليلا. . ." (3/ 1343)، رقم (3470) من طريق شعبة عن الأعمش به. فائدة الاستخراج: ذكر أبو عوانة متن رواية وكيع عن الأعمش، ومسلم اكتفى بذكر الإسناد، وقد نبه الإمام مسلم رحمه الله على أن رواية وكيع ليس فيها سبب ورود الحديث، فقال: وليس في حديث شعبة ووكيع ذكر عبد الرحمن بن عوف، وخالد بن الوليد.

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 11077

Sanad

11077 - حدثنا محمَّد بن إسماعيل (1) الأحمسي، وإبراهيم بن عبد الله بن أبي الخيبري (2)، القصار (3) الكوفيان، وابن أبي رجاء المصيصي، قالوا. . حدثنا وكيع بن الجراح (4)، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري،

Chain of Narration

  • أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،
  • اَبِیْ صَالِحٍ
  • الْاَعْمَشِ
  • وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ،
  • ابن أبي رجاء المصيصي
  • إبراهيم بن عبد الله بن أبي الخيبري القصار الكوفيان،
  • مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ،

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books