Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 8, 1448 AH · Sep 19, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلمchevron_rightمبتدأ كتاب صلة (1) الأرحام (2) والترغيب فيها وفي التودد والتآلف، والتعاون، ونصرة الأخ أخاه، وزيارته، وعيادتهchevron_rightHadith #11243chevron_right


11243 - حدثنا إسماعيل القاضي، والدنداني، قالا: حدثنا مسدد، [قال] (1): حدثنا يحيى بن سعيد، عن الحجاج الصواف (2)، عن أبي الزبير، عن جابر: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- مر بأم السائب، أو أم المسيب وهي ترفرف من الحمى، فقال: "ما لك"؟ قالت: الحمى ... ح وحدثنا ابن أبي الدنيا (3)، ومحمد بن محمد بن رجاء، قالا: حدثنا عبيد الله بن عمر (4)، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا حجاج الصواف، قال: حدثني أبو الزبير، حدثنا جابر بن عبد الله: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- دخل على أم السائب، أو أم المسيب -أبو الزبير شك- وهي ترفرف (5)، فقال: "ما لك ترفرفين" (6)؟ قالت: الحمى، لا بارك الله فيها، قال: [ص:402] "لا تسبي الحمى، فإنها تذهب خطايا بني آدم، كما يذهب الكير (7) خبث (8) الحديد" (9). _________ (1) زيادة من (ك). (2) موضع الالتقاء في الإسناد الأول هو: الحجاج الصواف. (3) (ك 5/ 215/أ). (4) القواريري، وهو شيخ مسلم، وهو موضع الالتقاء في الإسناد الثاني. (5) ليست هذه اللفظة عند مسلم، وجاءت عند ابن أبي الدنيا في كتاب: المرض والكفارات (ص 24، رقم 11): "تزفزف" بالزاي المعجمة. (6) جاء عند مسلم في صحيحه, وابن أبي الدنيا: "تزفزفين" بالزاي، قال النووي: "بزاءين معجمتين وفاءين والتاء مضمومة، قال القاضي: تضم وتفتح، وهذا هو = [ص:402] = الصحيح المشهور في ضبط هذه اللفظة، وادعى القاضي أنها رواية جميع رواة مسلم، ووقع في بعض نسخ بلادنا: بالراء والفاء، ورواه بعضهم في غير مسلم بالراء والقاف، ومعناه: تتحركين حركة شديدة، أي ترعدين". شرح صحيح مسلم (16/ 198)، وانظر: لسان العرب (9/ 125، 126، 137). (7) بالكسر: وهو الزق الذي ينفخ به النار. النهاية (4/ 217). (8) بفتح المعجمة والموحدة بعدها مثلثة: أي وسخه الذي تخرجه النار. لسان العرب (2/ 144)، فتح الباري (4/ 105). (9) أخرجه مسلم في صحيحه (كتاب البر والصلة والآداب -باب ثواب المؤمن فيما يصيبه من مرض أو حزن أو نحو ذلك ... - 4/ 1993، رقم 53). فوائد الاستخراج: 1/ بيان أن الشك في قوله: "أم السائب أو أم المسيب" من أبي الزبير. 2 / متابعة يحيى بن سعيد القطان في الإسناد الأول، ليزيد بن زريع، مما يزيد الحديث قوة.

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 11243

Sanad

11243 - حدثنا إسماعيل القاضي، والدنداني، قالا: حدثنا مسدد، {قال} (1): حدثنا يحيى بن سعيد، عن الحجاج الصواف (2)، عن أبي الزبير، عن جابر:

Chain of Narration

  • جَابِرٍ
  • أَبِي الزُّبَيْرِ
  • الْحَجَّاجُ الصَّوَّافُ
  • يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ
  • مُسَدَّدٌ
  • إسماعيل القاضي، والدنداني،

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books