Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 8, 1448 AH · Sep 19, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلمchevron_rightمبتدأ كتاب صلة (1) الأرحام (2) والترغيب فيها وفي التودد والتآلف، والتعاون، ونصرة الأخ أخاه، وزيارته، وعيادتهchevron_rightHadith #11266chevron_right


11266 - حدثنا محمد بن يحيى (1)، حدثنا إبراهيم بن حمزة (2) ح وحدثنا الصغاني، حدثنا ابن أبي مريم (3) قالا: حدثنا عبد العزيز (4) الدراوردي (5)، عن العلاء (6) عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "لتؤدن الحقوق إلى أهلها، حتى يقاد للشاة (7) الجلحاء (8) من الشاة [ص:429] القرناء يوم القيامة" (9). وقال الصغاني: "فيقتص هذا من حسناته، وهذا من (10) سيئاته" (11). _________ (1) الذهلي. (2) ابن محمد بن حمزة بن مصعب بن عبد الله بن الزبير الزبيري أبو إسحاق المدني. (3) هو سعيد بن الحكم الجمحي مولاهم. (4) ابن محمد بن عبيد الدراودي أبو محمد المدني. (5) هذا لقبه، حيث إنه كان يقول للرجل إذا أراد أن يدخل: أندرون، يعني ادخل، وهي كلمة فارسية. النهاية (1/ 74)، السير (8/ 366)، قصد السبيل فيما في اللغة العربية من الدخيل (1/ 216). (6) موضع الالتقاء، هو: العلاء بن عبد الرحمن. (7) هكذا في نسخة (ك)، وصحيح مسلم، وجاء في الأصل: "الشاة". (8) التي لا قرن لها. انظر: النهاية (1/ 284). (9) أخرجه مسلم في صحيحه (كتاب البر والصلة، باب تحريم الظلم، 4/ 1997 رقم 60). (10) (ك 5/ 218 / أ). (11) إسناد المصنف لهذه الزيادة حسن، ولم أقف على تخريج هذه الزيادة التي ذكرها الصغاني في حديث أبي هريرة، وجمهور الرواة عن العلاء لم يذكروا هذه الزيادة، كشعبة عند أحمد (2/ 235)، وابن حبان في صحيحه (16/ 363 - 364، رقم 7363 الإحسان). وإسماعيل بن جعفر وروايته عند مسلم برقم (60) وغيرهم. والمتفرد بهذه الزيادة إما الصغاني، وإما ابن أبي مريم، ولا شك أن المحفوظ في الحديث عدم ذكر هذه الزيادة، والله أعلم.

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 11266

Sanad

11266 - حدثنا محمد بن يحيى (1)، حدثنا إبراهيم بن حمزة (2) ح وحدثنا الصغاني، حدثنا ابن أبي مريم (3) قالا: حدثنا عبد العزيز (4) الدراوردي (5)، عن العلاء (6) عن أبيه، عن أبي هريرة

Chain of Narration

  • أَبِي هُرَيْرَةَ،
  • أَبِيهِ
  • الْعَلَاءِ
  • عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ،
  • ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ،
  • وحدثنا الصغاني
  • إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ،
  • مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books