Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Sunday, Rabiʻ II 9, 1448 AH · Sep 20, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلمchevron_rightمبتدأ كتاب اللباسchevron_rightHadith #8967chevron_right


8967 - ز- حدثنا محمد بن حيوية، قال: حدثنا أبو أيوب الدمشقي (1)، قال: أخبرنا شعيب بن إسحاق (2)، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة (3)، عن قتادة، عن عامر الشعبي، عن سويد بن غفلة، أنّ عمر بن الخطاب خطب الناس بالجابية (4) فقال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ينهى عن الحرير إلا الأصبع، أو الأصبعين، أو ثلاثة، أو أربعة، وأشار بكفه (5). _________ (1) هو: سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى التميمي. (2) ابن عبد الرحمن القرشي الأموي -مولاهم- الدمشقي. (3) ملتقى الإسناد مع مسلم في سعيد بن أبي عروبة. (4) الجابية: -بكسر الباء، وياء مخففة- قرية من أعمال دمشق من ناحية الجولان، ويقال لها: جابية الجولان. انظر: معجم البلدان (1/ 91). (5) أخرجه مسلم، كتاب اللباس والزينة، باب تحريم استعمال إناء الذهب والفضة (3/ 1644) حديث رقم (15)، الإسناد الثاني. ولم يخرج البخاري حديث سويد بن غفلة أن عمر بن الخطاب خطب بالجابية، لكنه أخرج حديث قتادة عن أبي عثمان النهدي، قال: أتانا كتاب عمر ونحن مع عتبة بن فرقد، الحديث، وهو بمعنى حديث سويد بن غفلة عن عمر. انظر: البخاري: كتاب اللباس، باب لبس الحرير للرجال، حديث رقم (5828)، = [ص:579] = انظر: الفتح (11/ 462). من فوائد الاستخراج: - تمييز سعيد بذكر كنية أبيه، وجاء عند مسلم مهملًا. - ذكر أبي عوانة لمتن الحديث تامًّا ومسلم أحال به على رواية الشعبي عن سويد بن غفلة. -رواية أبي عوانة للحديث من طريق شعيب بن إسحاق عن سعيد بن أبي عروبة، ومسلم رواه من طريق عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد، وشعيب أوثق من عبد الوهاب بن عطاء.

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 8967

Sanad

8967 - ز- حدثنا محمد بن حيوية، قال: حدثنا أبو أيوب الدمشقي (1)، قال: أخبرنا شعيب بن إسحاق (2)، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة (3)، عن قتادة، عن عامر الشعبي، عن سويد بن غفلة،

Chain of Narration

  • سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ
  • عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ
  • قَتَادَةَ
  • سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ،
  • شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ،
  • أبو أيوب الدمشقي
  • محمد بن حيويه
  • ز-

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books