Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Sunday, Rabiʻ II 9, 1448 AH · Sep 20, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلمchevron_rightمبتدأ كتاب الاستئذانchevron_rightHadith #9435chevron_right


9435 - ز- حدّثنا أبو زرعة الرازي (1)، قال: حدّثنا يحيى بن المغيرة (2)، قال: [ص:227] أخبرنا سعيد بن عبد الجبار (3)، عن محمّد بن عبد الرحمن -يعني ابن عِرقْ اليحصبي (4) - [ص:228] قال: سمعت عبد الله بن بسر (5)، قال (6): قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "الاستئذان ثلاث" (7). _________ (1) هو عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ، أبو زرعة، الرازي، ت (264) هـ. (2) ابن إسماعيل بن أيوب، المخزومي، أبو سلمة، المدني، ت (253) هـ. قال أبو حاتم: صدوق فقيه. وذكره ابن حبّان في ثقاته، وقال يغرب، كان يتفقه على مذهب مالك. = [ص:227] = وقال ابن حجر: صدوق. انظر: الجرح والتعديل (9/ 191/ ترجمة 799) والثقات (9/ 266)، وتقريب التهذيب (/ 1067 ترجمة 7702). (3) الزبيدي -بضم الزاي- أبو عثمان، ويقال: أبو عثيم، الحمصي، العطار. كان جرير بن عبد الحميد يكذبه. وقال ابن المديني: لم يكن بشيء. وقال أبو حاتم: ليس بقوي، مضطرب الحديث. وقال الذهبي: واه. وقال ابن حجر: ضعيف. انظر: الضعفاء الصغير للبخاري (261 / ترجمة 137)، والضعفاء للعقيلي (2/ 110، 111/ 585)، والجرح والتعديل (4/ 43، 44 / ترجمة 186)، والكاشف (1/ 289 / ترجمة 1934)، وتقريب التهذيب (382 / ترجمة 2356). (4) أبو الوليد، الحمصي. قال دحيم: محمّد بن عبد الرّحمن اليحصبي من مشيخة أهل حمص، ما أعلمه إلا ثقة. وذكره ابن حبّان في الثقات، وقال: لا يحتج بحديثه ما كان من رواية إسماعيل ابن عياش، وبقية بن الوليد، ويحيى بن سعيد العطار، وذويهم، بل يعتبر من حديثه ما وراه الثقات عنه. وقال الذهبي: وثق. وقال ابن حجر: صدوق. = [ص:228] = انظر: الثقات (5/ 377)، وتهذيب الكمال (25/ 616، 617 / ترجمة 5403)، والكاشف (3/ 61 / ترجمة 5074)، وتقريب التهذيب (1870 ترجمة 6118). (5) المازني، أبو بسر أو أبو صفوان، وهو آخر من مات من الصّحابة بالشام، ولأبويه صحبة. تهذيب الكمال (14/ 333، 335/ ترجمة 3180)، وتقريب التهذيب (493/ ترجمة 3245). (6) ساقطة من نسختي (ل)، (م). (7) لم أقف على من أخرجه غير أبي عوانة، وإسناده ضعيف، لكن يشهد له الحديث الّذي قبله. وكلمة: (ثلاث) منصوبة في بقية النسخ الأخرى. وبهذا الحديث تبتدئ ورقة رقم (159) من مصورة نسخة (ل).

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 9435

Sanad

9435 - ز- حدّثنا أبو زرعة الرازي (1)، قال: حدّثنا يحيى بن المغيرة (2)، قال: {ص:227} أخبرنا سعيد بن عبد الجبار (3)، عن محمّد بن عبد الرحمن -يعني ابن عِرقْ اليحصبي (4) - {ص:228} قال: سمعت عبد الله بن بسر (5)،

Chain of Narration

  • عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ،
  • محمّد بن عبد الرحمن -يعني ابن عِرقْ اليحصبي [ص:228]
  • سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ
  • [ص:149]
  • يَحْيَى بْنُ الْمُغِيرَةِ
  • أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ،
  • ز-

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books