Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 8, 1448 AH · Sep 19, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلمchevron_rightكتاب العيدينchevron_rightHadith #2816chevron_right


2816 - حدثنا علي بن حرب الطائي، حدثنا يعلى (1) ومحمد (2)، عن عبد الملك بن أبي سليمان (3)، عن عطاء (4)، عن جابر، قال: "شهدت الصلاة مع النبي -صلى الله عليه وسلم- في يوم عيد، فبدأ بالصلاة قبل الخطبة بغير أذانٍ ولا إقامة، ثم قام متوكئًا على بلال، فحمد الله وأثنى عليه، ووعظهم وذكَّرهم وأمرهم بتقوى الله، ثم مضي متوكئًا على بلال حتى أتى النساء، فوعظهنَّ وذكَّرهنَّ وأمرهنَّ بتقوى الله، وأمرهنَّ بالصدقة". قال: "فإنَّكنَّ أكثر حطب جهنَّم"، فقامت إليه امرأة (5) سفعاء الخدَّين (6) من سفلة (7) النساء وقالت: لِمَ يا رسول الله؟ قال: "لأنَّكنَّ [ص:277] تفشين الشَّكاة (8)، وتكفرن العشير"، فجعلن يأخذن من حليهنَّ وأقْرُطِهنَّ (9) يطرحنه. قال الأحدب: يقذفنه: يتصدَّقن به (10). _________ (1) ابن عبيد بن أبي أمية الطنافسي الكوفي. (2) ابن عبيد بن أبي أمية الطنافسي الأحدب الكوفي. (3) عبد الملك بن أبي سليمان: ميسرة العَرْزَمي -بفتح المهملة وسكون الراء وبالزاي المفتوحة. (4) ابن أبي رباح القرشي مولاهم المكي. (5) رجح الحافظ ابن حجر أنها أسماء بنت يزيد الأنصارية، كما في فتح الباري (2/ 542). (6) السفعاء: بفتح السين المهملة، أي: فيها تغير وسواد، والسُّفْعة: نوع من السواد ليس بالكثير، وقيل: سوادٌ مع لونٍ آخر. النهاية (2/ 374)، شرح مسلم للنووي (6/ 175). (7) وكذا وقع عند النسائي في سننه (6/ 187) كتاب صلاة العيدين -باب قيام الإمام = [ص:277] = في الخطبة متوكئًا على إنسان- ح 1575، والذي عند مسلم: "من سِطة النساء" بكسر السين وفتح الطاء المخففة، وقد قيل: إن معناه: من خيارهن، إذ الوسط: العدل والخيار، وزعم البعض أن هذا الحرف مغير في كتاب مسلم، وأن صوابه: "من سفلة النساء" كما عند المصنف، وردَّ هذا النووي، وصحَّح ما في صحيح مسلم، واستظهر أن المراد بقوله: "من سطة النساء" امرأة من وسط النساء جالسة في وسطهن. انظر: المجموع المغيث (2/ 86)، شرح مسلم- للنووي (6/ 175). (8) الشَّكاة: بفتح الشين، أي: الشكوى. شرح مسلم للنووي (6/ 175). (9) القُرْط: بضم القاف، وسكون الراء، بعدها طاء مهملة: ما يحلى به الأذن، ذهبًا كان أو فضة، صرفًا أو مع لؤلؤ أو غيره، ويعلق غالبًا على شحمتها. فتح الباري (10/ 344)، وتاج العروس (5/ 202). (10) أخرجه مسلم (الصحيح 2/ 603) كتاب صلاة العيدين- ح 885/ 4 من طريق عبد الملك بن أبي سليمان به نحوه.

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 2816

Sanad

2816 - حدثنا علي بن حرب الطائي، حدثنا يعلى (1) ومحمد (2)، عن عبد الملك بن أبي سليمان (3)، عن عطاء (4)، عن جابر،

Chain of Narration

  • جَابِرٍ
  • عَطَاءٍ،
  • عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ،
  • يَعْلَى وَمُحَمَّدٌ
  • عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الطَّائِيُّ،

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books

      About

      • Our Mission
      • Contact

      Resources

      • FAQ
      • Book Catalog
      • Narrator Database
      • Topics

      Contribute

      • Become a Translator
      • Report an Error
      • Donate

      Learn

      • Terminology
      • Science of Hadith
      • Need of Hadith
      • Authority of Hadith

      © 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
      homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics