Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 8, 1448 AH · Sep 19, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلمchevron_rightكتاب العيدينchevron_rightHadith #2970chevron_right


2970 - حدثني فَضْلَك الرازي الفضل بن عبّاس (1)، حدّثنا إسحاق بن حمزة البخاريّ (2)، حدّثنا عيسى بن موسى أبو أحمد (3)، عن أبي حمزة -يعني: السُّكَّري (4) - عن رقبة (5)، [ص:387] عن سَلْم (6) بن بشير -يعني: ابن جَحْل (7) - عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك، قال: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "تسحروا فإنَّ في السحور بركة" (8). _________ (1) أبو بكر الصائغ. (2) إسحاق بن حمزة بن فروخ، أبو محمّد الأزدي. ذكره ابن حبّان في الثقات (8/ 117). (3) البخاريّ الأزرق لقبه غنجار -بضم المعجمة وسكون النون بعدها جيم- توفي (186 هـ)، صدوق نقموا عليه تدليسه وكثرة روايته عن الضعفاء، وأمّا ما رواه عن الثقات وصرح فيه بالتحديث فحديثه مستقيم، كذا قال ابن حبّان، وقال فيه الحافظان الذهبي وابن حجر: "صدوق"، زاد ابن حجر: "ربما أخطأ، وربما دلس"، وجعله في المرتبة الرّابعة من مراتب المدلسين، وقال: "مشهور بالتدليس عن الثقات ما حمله عن الضعفاء والمجهولين". انظر: الثقات (8/ 492)، الكاشف (2/ 113)، تهذيب التهذيب (8/ 234) تقريب (5331)، تعريف أهل التقديس (ترجمة رقم: 124). (4) محمّد بن ميمون المروزي. (5) في الأصل، ونسخة (م): "رؤبة" وليس في شيوخ السُّكَّري، ولا في الرواة عن سَلْم من اسمه رؤبة، والمشهور رقبة كما هو مثبت، وقد أخرج الطبراني في معجمه الصغير = [ص:387] = (1/ 29) هذا الحديث من طريق السكري، وقال فيه "عن رقبة"، فلعلّ الناسخ أخطأ فيه، ورقبة هو: ابن مَصْقَلَة العبدي الكوفي، وقد تقدّم. (6) في (م): "سالم"، والصواب ما في الأصل، كما في مصادر ترجمته. (7) سَلْم -بفتح السين وسكون اللام- ابن بشير بن جَحْل -بفتح الجيم وسكون الحاء المهملة ثمّ لام- القيسي البصري. قال فيه ابن معين: "ليس به بأس"، وذكره ابن حبّان في الثقات. انظر: الجرح والتعديل (4/ 266)، الثقات (6/ 420)، الإكمال (4/ 345، 2/ 50). (8) أخرجه مسلم -كما تقدّم في ح (2159) - من طريق عبد العزيز بن صهيب.

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 2970

Sanad

2970 - حدثني فَضْلَك الرازي الفضل بن عبّاس (1)، حدّثنا إسحاق بن حمزة البخاريّ (2)، حدّثنا عيسى بن موسى أبو أحمد (3)، عن أبي حمزة -يعني: السُّكَّري (4) - عن رقبة (5)، {ص:387} عن سَلْم (6) بن بشير -يعني: ابن جَحْل (7) - عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك،

Chain of Narration

  • اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،
  • عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ
  • سلم بن بشير يعني ابن جحل
  • رقبة [ص:387]
  • أبي حمزة -يعني: السُّكَّري
  • عيسى بن موسى أبو أحمد
  • إسحاق بن حمزة البخاري
  • فضلك الرازي الفضل بن عباس

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books