Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 8, 1448 AH · Sep 19, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلمchevron_rightمبتدأ كتاب القدرchevron_rightHadith #11594chevron_right


11594 - حدّثنا إسماعيل القاضي، حدّثنا حجاج بن منهال، حدّثنا معتمر بن سليمان، قال: سمعت منصور بن المعتمر (1) [ح وحدثنا أبو داود السجستاني (2)، ومحمد بن حيويه، قالا: حدّثنا مسدد ح وحدثنا شعيب بن الحكم أبو صالح البزاز بأنطاكية (3)، وسألته حدّثنا عاصم بن علي قالا: حدّثنا معتمر بن سليمان، قال: سمعت منصور بن المعتمر] (4) يحدث عن سعد بن عبيدة، عن عبد الله بن حبيب أبي عبد الرّحمن السلمي، عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- قال: كان [ص:216] نبي الله -صلى الله عليه وسلم- في جنازة في بقيع الغرقد، فجلس ومعه مخصرة، فجعل ينكت بها، ونكس، ثمّ رفع رأسه (5) فقال: "ما من أحد، أو ما من نفس منفوسة إِلَّا قد كتب مكانها من الجنَّة أو النار، و (6) إِلَّا قد كتبت سعيدة أو شقية". فقال رجل من القوم -أو بعض القوم-: يا رسول الله أفلا نمكث على كتابنا وندع العمل؟ فمن كان منا من أهل السعادة ليكونن إلى السعادة، ومن كان منا من أهل الشقاوة ليكونن إلى الشقاوة، قال: "اعملوا فكل ميسر، فأمَّا أهل السعادة فييسرون للسعادة، وأمّا أهل الشقاوة فييسرون للشقاوة" ثمّ قرأ نبي الله -صلى الله عليه وسلم-: {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (5) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى (6) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى (7) وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى (8) وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى (9) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى} (7) (8). _________ (1) موضع الالتقاء في هذه الأسانيد كلها هو: منصور بن المعتمر. (2) هو: سليمان بن الأشعث، صاحب السنن، وقد أخرج هذا الحديث في سننه (كتاب السنة -باب في القدر- 5/ 68، رقم 4694). (3) بفتح الألف، وسكون النون والياء مخففة: مدينة، هي قصبة العواصم من الثغور الشامية، بينها وبين حلب يوم وليلة، وبها كانت مملكة الروم، وهي موصوفة بالنزاهة، والطيب، والحسن، وطيب الهواء، وعذوبة الماء، وكثرة الفواكه". الأنساب (1/ 371)، مراصد الأطلاع (1/ 124، 125). (4) هذان الإسنادان زيادة من (ك). (5) (ك 5/ 246 / أ). (6) في (ك): "أو". (7) سورة اللّيل، آية (5 - 10). (8) انظر: تخريج الحديث رقم (11591)، فائدة الاستخراج: جاء عند مسلم "أبي عبد الرّحمن السلمي"، وجاءت تسميته في رواية المصنِّف "عبد الله بن حبيب".

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 11594

Sanad

11594 - حدّثنا إسماعيل القاضي، حدّثنا حجاج بن منهال، حدّثنا معتمر بن سليمان، قال: سمعت منصور بن المعتمر (1) {ح وحدثنا أبو داود السجستاني (2)، ومحمد بن حيويه، قالا: حدّثنا مسدد ح وحدثنا شعيب بن الحكم أبو صالح البزاز بأنطاكية (3)، وسألته حدّثنا عاصم بن علي قالا: حدّثنا معتمر بن سليمان، قال: سمعت منصور بن المعتمر} (4) يحدث عن سعد بن عبيدة، عن عبد الله بن حبيب أبي عبد الرّحمن السلمي، عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-

Chain of Narration

  • عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ
  • عبد الله بن حبيب إبي عبد الرحمن السلمي
  • سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ
  • مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ،
  • مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ
  • حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ،
  • إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books